Hari Jumaat

Malam sebelumnya — baca al-Kahfi, tidur awal. Subuh — secara berjemaah; sunnah yang paling lama berdirinya dalam seminggu. Pagi — mandi, pakaian bersih, siwak, wangian; kuku dan rambut. Sebelum matahari tegak — berjalan awal; 4 rakaat sunat, kemudian solat nafil sehingga imam berdiri. Khutbah — diam sepenuhnya, menghadap imam. Fardu — 2 rakaat di belakang imam. Selepasnya — 4 sunat, 2 sunat, 2 nafil, kemudian zikir selepas solat. Jam terakhir sebelum Maghrib — doa; saat mustajab.

“Mandi pada hari Jumaat wajib ke atas setiap orang yang baligh” — dipegang sebagai sunat yang kuat oleh empat mazhab, dan wajib oleh sebahagian.

Sesiapa yang datang pada saat pertama seolah-olah dia mempersembahkan seekor unta; kemudian seekor lembu; kemudian seekor kibas bertanduk; kemudian seekor ayam; kemudian sebiji telur. Apabila imam keluar, para malaikat menutup buku catatan dan duduk mendengar.

Dua rakaat sebelum duduk, jangan sekali-kali melangkahi orang, jangan sekali-kali mengalihkan sesiapa dari tempat duduknya. Penuhkan saf-saf hadapan dahulu.

Sesiapa yang mandi, datang awal, berjalan kaki dan tidak berkenderaan, duduk dekat dengan imam, mendengar dan diam — bagi setiap langkah, ganjaran setahun berpuasa dan solat malam.

“Apabila imam sedang menyampaikan khutbah, diamlah.” Menyuruh orang lain diam ketika itu pun sudah menjadi percakapan sia-sia — dan menghapuskan ganjaran Jumaat.

Bercakap, bermain-main dengan apa-apa, menggunakan telefon, atau solat nafil setelah imam bermula — kecuali dua rakaat yang ringkas jika anda baru sahaja tiba.

Disampaikan sambil berdiri, dengan duduk di antara keduanya; yang kedua lebih pendek. Baginda ﷺ memendekkan khutbah dan memanjangkan solat — “tanda kefahaman.”

Setiap lelaki yang merdeka, bermukim, baligh dan sihat. Dikecualikan: musafir, orang sakit, wanita, kanak-kanak, dan orang yang merawat orang lain — mereka menunaikan solat Zuhur sebagai ganti. Keempat-empat mazhab sepakat, dan hanya berbeza pada perinciannya.

Sesiapa yang membaca Surah al-Kahfi pada hari Jumaat, baginya cahaya yang bersinar di antara dua Jumaat. Bacalah pada bila-bila masa dari Maghrib hari Khamis hingga Maghrib hari Jumaat.

Sesiapa yang menghafal sepuluh ayat pertama al-Kahfi dilindungi daripada Dajjal.

Adam diciptakan, dimasukkan ke dalam syurga, dan dikeluarkan daripadanya; Kiamat akan berlaku pada hari Jumaat. Tiada hari yang lebih mulia.

“Perbanyakkanlah selawat kamu ke atasku pada hari Jumaat — selawat ke atasku dibentangkan kepadaku.” Bentuk yang paling lengkap ialah Selawat Ibrahimiyah dalam solat.

“Pada hari Jumaat ada satu saat yang tiada seorang hamba pun memohon sesuatu kepada Allah padanya melainkan Dia memberikannya.” Riwayat-riwayat yang paling kuat meletakkannya pada bahagian akhir hari itu, antara Asar dan Maghrib; satu riwayat lain meletakkannya antara imam duduk hingga solat selesai.

Duduklah menghadap kiblat selepas Asar. Mulakan dengan pujian, kemudian selawat, kemudian mohonlah — untuk akhirat dahulu, kemudian hajat-hajat anda, kemudian untuk orang lain. Jangan berhenti hingga Maghrib.

Solat Jumaat memerlukan jemaah: tiga orang selain imam (Hanafi), empat puluh orang yang bermukim (Syafie), dua belas (Maliki), empat puluh (Hanbali). Semuanya mensyaratkan bandar yang didiami tetap dan masjid yang terbuka kepada umum.

Membaca al-Kahfi

Mandi

Siwak · kuku · rambut

Pakaian bersih

Wangian

Subuh secara berjemaah

Keluar awal, berjalan kaki

Dua rakaat ketika masuk

Saf hadapan

Diam sepanjang khutbah

Fardu, kemudian 4 + 2 + 2

Zikir selepas solat

Selawat yang banyak

Doa pada jam terakhir

Bersedekah

Menziarahi atau menelefon keluarga