عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَجَدْتَ، فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ».
Daga Bara'u - Allah Ya yarda da shi - ya ce: Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce -: "Idan zaka yi sujjada, to ka sanya tafukanka ka kuma ɗaga gwiwowin hannunka".
Muslim ne ya rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi
Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya bayyana halin hannaye a cikin sujjadar sallah, hakan da ya tabbatar da tafukansa a ƙasa kuma ya ɗora yatsun a ɗunƙule a fuskantar alƙibla, kuma gwiwowin hannaye - sune mararrabar zira'i da damutse - a ɗage daga taɓ ƙasa kuma a buɗe daga sasanni.
Fa’idoji
- Wajibi akan mai sallah ya ɗora tafukansa akan ƙasa, tafuka biyu gaɓɓai ne daga gaɓɓan sujjada guda bakwai.
- An so ɗaga zira'i biyu daga ƙasa, da karhancin shinfiɗasu kamar yadda zaki yake shinfiɗa zira'ansa biyu.
- Halaccin bayyanar da nishaɗi da ƙarfi da kwaɗayi a cikin ibada.
- Mai yin sallah idan ya dogara akan dukkan gaɓɓan sujjada, to kowace gaɓa zata riƙi haƙƙinta na ibada.
Madogara
صحيح مسلم (1/ 356) (494). سبل السلام شرح بلوغ المرام، لمحمد الصنعاني (1/ 273). توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (2/ 235). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص162).