05اہلِ کتاب کا گوشت
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ
Wa ṭa‘āmul-ladhīna ūtul-kitāba ḥillun lakum
اور اہل کتاب کا ذبیحہ تمہارے لئے حلال ہے
القرآن 5:5
آیت اس بات میں قطعی ہے کہ ان کا ذبیحہ اصولاً جائز ہے۔ اختلاف اس میں ہے کہ آیا آج کی صنعتی پیداوار اب بھی اس پر پوری اترتی ہے۔
دو موقف
جواز کا موقف — آیت عام ہے؛ ہمیں اس چیز کی چھان بین کا مکلف نہیں بنایا گیا جسے ہم نے دیکھا نہیں، اور صحابہ نے اہلِ کتاب کا کھانا پوچھ گچھ کے بغیر کھایا۔ بسم اللہ کہیں اور کھائیں۔
اجتناب کا موقف — آج کل کے بہت سے ذبح میں سرے سے کوئی دینی عمل نہیں ہوتا، کوئی نام نہیں لیا جاتا، اور بجلی کے جھٹکے یا گیس سے مارنے جیسے طریقوں میں جانور کاٹنے سے پہلے ہی مر چکا ہوتا ہے۔ تب جو کچھ آیت میں بیان ہوا ہے وہ سرے سے موجود ہی نہیں ہوتا۔
بخاری · صحیح — “اس پر اللہ کا نام لو، اور کھاؤ۔” دونوں موقف بڑے علما کے ہیں۔
عملی درمیانی راہ: جہاں تصدیق شدہ ذبیحہ دستیاب ہو وہی لیں۔ جہاں نہ ہو، وہاں مسافر اور مجبور کے پاس ایک معتبر رائے ہے جس پر وہ اعتماد کر سکتے ہیں۔ اسے تفرقے کا سبب نہ بنائیں۔