Namaz kılan kişi namaz kılmak için kalktığı zaman önüne sütre koyar.Onun boyutu da deve semerinin arka kaşı kadar olur.O da önünde üçte bir arşın kadardır.Eğer böyle yapmazsa şu üç şeyden biri namazını bozar:Kadın,Ebû Dâvud'un rivayetinde buluğa ermiş kadın ifadesi ile kısıtlanmıştır.Eşek ve siyah köpek.Eğer önüne sütre koyarsa ve sütrenin arkasından bu üç şeyden birinin geçmesi ona zarar vermez.Hadisi rivayet eden Abdullah b. Sâmit dedi ki:"Ya Eba Zerr! Siyah köpeğin kırmızı köpekten, sarı köpekten farkı nedir ki?" dedim.Yani namazı bozma konusunda diğer köpeklere göre neden sadece bu köpek ayrıldı? "Ey kardeşimin oğlu! Bunu, senin bana sorduğun gibi bende Rasûlullah'dan sordum:" "Siyah köpek şeytandır", buyurdu, dedi.Namazı kesmekten kasıt namazın batıl olmasıdır.Ve bunun ile Daimi Fetva Kurulu fetva vermiştir.Bazı ilim adamları da namazın huşusunun ve tam olmasının kesileceği,namazın fasit olmayıp batıl olmayacağı görüşündedirler.
صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. سنن أبي داود، للإمام أبي داود تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا، بيروت. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، ط الخامسة، 1423هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان، ط 1، 1427هـ، دار ابن الجوزي، الرياض. صحيح الجامع الصغير وزيادته، للألباني، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408هـ. مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م.