İçeriğe geç
Açıklamalı hadisler

«Kıyamet zamanı yaklaşınca Mümin kimsenin rüyası; hiç yalan çıkmayacaktır. Mümin kimsenin rüyası peygamberliğin kırk altıda biridir.»

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا اقترب الزمان لم تَكَدْ رؤيا المؤمن تكذب، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة». وفي رواية: «أصدقكم رؤيا، أصدقكم حديثا».
Ebu Hureyre -radıyallahu anh-'den merfû olarak rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Kıyamet zamanı yaklaşınca Mümin kimsenin rüyası; hiç yalan çıkmayacaktır. Mümin kimsenin rüyası peygamberliğin kırk altıda biridir.» Bir rivayette ise; «Rüya bakımından en doğru olanınız, anlattıkları bakımından en doğru olanınızdır.»
Muttefekun AleyhDereceSahih Hadis
Açıklama

Hadisin Manası: Ahir zamanda mümin kimsenin gördüğü rüyalar sadık bir rüya olacaktır. Vuku bulmuş yahut bulacak olaylar, görülen rüyalarla örtüşecektir. Bu rüyalar işaret ettiği olayın meydana gelmesi bakımından peygamberlik vahyine benzemiş olacaktır. «Mümin kimsenin rüyası peygamberliğin kırk altıda biridir.» Rüya peygamberlik ilminin kısımlarından birisidir. Zira peygamberlerin ilminde gayb ve nübüvvet ilmi vardır. Peygamberlik sonra ermiş olsa da geriye bıraktıkları ilim bakidir. Kırk altı sayısının özel olarak zikredilmesinin sebebi şudur: Nebi –sallallahu aleyhi ve sellem- bir çok rivayete göre atmış üç yaşında vefat etmiştir. Peygamberlik süresi ise yirmi üç sene olmuştur. Neticesinde kırk yaşında peygamber olmuştur. Peygamberlikten önce altı ay süresince sabahın parlaklığı gibi çok açık ve net salih rüyalar görmüştür. Ardından uyanık halde iken melek kendisine gelmiş ve onu bu hal üzere görmüştür. Nebi –sallallahu aleyhi ve sellem-’e altı ay rüya vasıtasıyla gelen vahiy, O’nun yirmi üç yıllık peygamberlik süresi içinde kırk altıda birine tekabül etmektedir. «Rüya bakımından en doğru olanınız, anlattıkları bakımından en doğru olanınızdır.» Bir kimse Allah’a yakın ve konuştukları da doğru ise, gördüğü rüyaları da genellikle sadık olur. İmam Buhârî’nin naklettiği bir rivayette şöyle buyrulmuştur: “Güzel rüya salih kimse tarafından görülür.” Doğru konuşmayan, gizli ve açık günahlar işleyen kimsenin gördükleri, şeytanın etkisi ile görülen rüyalar kabilindendir. İbnu'l-Kayyim –rahimehullah- şöyle demektedir: “Sadık rüya görmek isteyen kimse, doğru sözlü olmaya ve helal lokma yemeye, emir ve yasaklara riayet etmeye dikkat etsin. Abdestli ve temiz olarak yatağa girsin, kıbleye doğru yönelip, uykusu gelinceye dek Allah’ı zikretsin. Durumu böyle olan kimsenin rüyası asla yalan olmaz.”

Kaynakça

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415ه. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425ه. رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428 هـ. رياض الصالحين، ط4، تحقيق: عصام هادي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية، دار الريان، بيروت، 1428هـ. شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح البخاري، ط1، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422ه. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ. سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها للألباني، مكتبة المعارف، ط1، الرياض، 1422ه. مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين لابن قيم الجوزية ، تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، ط3، دار الكتاب العربي، بيروت، 1416 ه. عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته للعظيم آبادي ط3، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415 هـ.

Bu hadis HadeethEnc.com’da
Rüya Adabı

Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com