Eğer sizlerden biri sevdiği bir rüya görürse, bu Allah'tandır. Bu güzel rüyadan ötürü Allah'a hamt etsin ve bu rüyayı anlatsın. Eğer hoşuna gitmeyen başka bir şey görürse, şüphesiz bu Şeytan'dandır. Onun şerrinden Allah'a sığınsın ve bu rüyayı kimseye anlatmasın. Bu rüya ona hiçbir zarar veremez

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, uykuda görülen sevindirici salih bir rüyanın Allah'tan olduğunu haber vermiş ve bir kimse böyle bir rüya gördüğünde Allah’a hamdetmesini ve onu anlatmasını tavsiye etmiştir. Eğer hoşlanmadığı ve onu üzen bir şey görürse, şüphesiz bu rüya da Şeytan'dandır. Böyle bir durumda onun şerrinden Allah’a sığınmalı ve onu kimseye anlatmamalıdır. Bu rüya ona hiçbir zarar veremez. Çünkü Allah Teâlâ, zikredilen bu davranışları, rüyadan doğabilecek hoş olmayan sonucun bertaraf edilmesine sebep kılmıştır.

1. Rüyanın kısımları şunlardır: 1- Salih rüya: Hak olan ve Allah’tan bir müjde niteliği taşıyan rüyadır. Kişi onu ya kendisi görür ya da onun adına görülür. 2- Nefsin konuşması (hadîsü’n-nefs): Kişinin uyanık hâlde zihnini meşgul eden şeylerin rüyasına yansımasıdır. 3- Şeytanın hüzün vermesi ve korkutması: Âdemoğlunu üzmek için şeytanın verdiği korkular, vesveseler ve ürkütücü hayallerdir.
2. Salih (güzel) rüyaların adabı hakkında zikredilenlerin özeti üç şeydir: Bunun için Allah’a hamd etmek, hayra yormak (müjde kabul etmek) ve bunu sadece sevdiklerine anlatıp sevmediklerine anlatmamaktır.
3. ​Hoşlanılmayan (kötü) rüyaların adabı hakkında zikredilenlerin özeti ise beş şeydir: Rüyasının şerrinden ve Şeytan'ın şerrinden Allah’a sığınmak, uykudan uyandığında sol tarafına üç kez tükürür gibi yapmak, bu rüyayı kimseye anlatmamak ve eğer tekrar uyumak isterse diğer tarafa dönüp yatmaktır. Bunları yaparsa o rüya ona zarar vermez.
4. ​İbn Hacer şöyle demiştir: Bunun hikmeti şudur: Kişi güzel bir rüyasını kendisini sevmeyen birine anlatırsa, o kimse ya düşmanlığından ya da kıskançlığından dolayı rüyayı hoş olmayan şekilde yorumlayabilir. Böylece rüya o şekilde gerçekleşebilir yahut kişi bundan dolayı erkenden üzüntü ve sıkıntıya düşebilir. İşte bu sebeple, sevmediği kimselere rüyasını anlatmaması emredilmiştir.
5. Nimetler kula ulaştığında ve ihsanlar yenilendiğinde Allah’a hamdetmek gerekir. Çünkü bu, o nimetlerin devamlı olmasına sebeptir.

صحيح البخاري (9/ 43) (7045). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (11/ 181). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (4/ 370). تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص510). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 124). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 657).