Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Zalunci duhu ne a ranar tashin kiyama

عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: «الظلم ظلمات يوم القيامة». عن جابر رضي الله عنهما مرفوعا: «اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحَ؛ فإنه أَهْلَكَ من كان قبلكم».
Daga Ibn Umar - Allah ya yarda da su - tare da rubutun: "Zalunci duhu ne a ranar tashin kiyama." Daga Jaber - Allah ya yarda da su - a cikin rahoton marfoo: “Ku kiyayi zalunci, domin zalunci duhu ne a ranar tashin kiyama, kuma ku kiyayi karanci. Domin ta halakar da wanda ya gabace ka. ”
Muslim ne ya rawaito shi - Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne duka Riwayoyin nasa guda biyun
Sharhi

Hadisan guda biyu hujja ne na haramcin zalunci, kuma ya hada da dukkan nau'o'in zalunci, hadi da shirka da Allah Madaukaki, kuma fadinsa a cikin hadisan guda biyu: "Zalunci duhu ne a ranar tashin kiyama" yana nufin cewa duhu a jere ne ga mai shi don haka ba zai shiryu ba a ranar tashin kiyama. Da kuma fadinsa a hadisi na biyu: (Kuma ku kiyayi karanci, domin zai halakar da wadanda suke gabaninku) a ciki gargadi kan karanci da wata magana da cewa idan ta barke a cikin al'umma, to alama ce ta halaka, domin tana daga cikin abin da ke haifar da rashin adalci, zalunci, wuce gona da iri da zubar da jini.

Madogara

صحيح البخاري, تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري, تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر, دار طوق النجاة ترقيم محمد فؤاد عبدالباقي, ط 1422هـ. صحيح مسلم, تأليف: مسلم بن حجاج النيسابوري, تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي, دار إحياء التراث العربي. فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، مدار الوطن للنشر - الطبعة الأولى 1430 - 2009م. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، ط1 ، 1428هـ. توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
HALAYE ABIN ZARGI

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com