احكام تعزيرى

پیامبر صلی الله علیه و سلم نهی کردند از اینکه به کسی بیش از ده تازیانه زده شود، مگر در [مورد] گناهان. و منظور، گناهانی نیست که شارع برای آنها تعداد مشخصی تازیانه یا ضربه یا مجازات خاصی تعیین کرده است. و منظور این است که در تنبیه تأدیبی، مانند زدن همسر و فرزند، بیش از ده تازیانه زده نشود.

1. حدود الهی که به آنها امر کرده یا از آنها نهی کرده است، مجازات‌هایی بازدارنده دارند که یا از سوی شارع مشخص شده‌اند، یا تعیین مقدار آن به مصلحتی بازمی‌گردد که حاکم تشخیص می‌دهد.
2. تأدیب باید به اندازهٔ راهنمایی و ترساندن، سبک باشد. پس اگر نیازی به آن باشد، بیش از ده تازیانه زده نمی‌شود. و بهتر است که تأدیب آنان بدون زدن، بلکه با راهنمایی، آموزش، ارشاد و تشویق باشد، زیرا این برای پذیرش [سخن] و لطف در آموزش، مناسب‌تر است. و احوال مردم در این زمینه بسیار متفاوت است، پس شایسته است که شایسته‌ترین کار انجام شود.

صحيح البخاري (8/ 174) (6850). صحيح مسلم (3/ 1332) (1708). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص677). توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (5/ 465).

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم این تهدید شدید را بیان کرده‌اند که خداوند با نگاه رحمت به مردی که با مردی دیگر از پشت یا با زنی از پشت نزدیکی کند، نمی‌نگرد، و اینکه این عمل، از گناهان کبیره است.

1. نزدیکی مرد با مرد – که همان لواط است – از گناهان کبیره است.
2. نزدیکی با زن از پشت او از گناهان کبیره است.
3. (خداوند نگاه نمی‌کند) یعنی نگاه رحمت و رأفت، و منظور از آن، نگاه عمومی (و دیدن) نیست؛ زیرا هیچ چیز بر خداوند سبحانه و تعالی پوشیده نیست و هیچ چیز از دید او پنهان نمی‌ماند.
4. این اعمال از بزرگ‌ترین زشتی‌ها و خطرناکترین آنها برای بشریت است؛ به دلیل آنچه در آنها از مخالفت با فطرت سالم بشری، کم شدن نسل، تباه کردن زندگی زناشویی، کاشتن دشمنی و کینه، و وارد شدن به مکان‌های پلید و ناپاک وجود دارد.

سنن الترمذي (2/ 457) (1165). السنن الكبرى للنسائي (8/ 197) (8952). توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام (5/ 347). فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (4/ 536). تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفوري (4/ 276).