ধাতুমূল: তিনটি অক্ষর আর তাদের ওপর যা গড়া হয়

আরবির বেশির ভাগ শব্দ একটি ধাতুমূলের ওপর গড়া: সাধারণত তিনটি অক্ষর, যারা নিজেদের ক্রম ঠিক রাখে, আর তাদের চারপাশে স্বরধ্বনি ও অন্য অক্ষর বসে। প্রথম ধাপে শব্দের ধাতুমূলের নাম এসেছে প্রসঙ্গক্রমে। এই ধাপ ধাতুমূল আর তার ওপর যা গড়া হয় তা নিয়ে। করপাস বেশির ভাগ শব্দের ধাতুমূল দেয়, আর এই পাঠ তা পড়তে শেখায়।

নতুন শব্দ

এদের একটি, আহইয়া, কুরআনের ব্যবহারে দ্বীনের অর্থ বহন করে: কোর্স নিজে থেকে এর কোনো অর্থ দেয় না, আপনি আয়াতে, সংস্করণের অর্থ পাশে রেখে, তা পড়বেন।

ধাতুমূল আর ছাঁচ

ক-ত-ব ধাতুমূল থেকে কাতাবা ("লিখল")। একই অক্ষর, প্রথমটির পরে ই আর দ্বিতীয়টির পরে দীর্ঘ আ নিয়ে, দশম পাঠের কিতাব। অক্ষরগুলো ধাতুমূল, আর তাদের চারপাশে যা বসে তা ছাঁচ।

কাতাবাত হলো কাতাবা আর ষষ্ঠ পাঠের -আত, কর্তা স্ত্রীলিঙ্গ হলে: ক-ত-ব ধাতুমূল, প্রতিটি অক্ষরের পরে আ, তারপর শেষাংশ। করপাস এর ধাতুমূল দেয় ক-ত-ব।

এই বাক্যটি অনুশীলনের জন্য লেখা। এতে আছে শেষাংশ ছাড়া কাতাবা, আর কিতাবান, আর দুটিরই ধাতুমূল ক-ত-ব। এখানে কিতাব রোজকার একটি বই; কুরআনে এর অর্থ আয়াত থেকে পড়ুন।

শব্দের পরিবার

এক ধাতুমূলের শব্দগুলো প্রায়ই একে অন্যের সঙ্গে সম্পর্কিত, আর একটি ক্রিয়ার পেছনে কয়েকটি বিশেষ্য থাকতে পারে। ম-ও-ত এই পাঠের তিনটি শব্দের ধাতুমূল।

ইয়ামূতু হলো মাতা ("মারা গেল")-র বর্তমান রূপ: ইয়া- আর ধাতুমূল, মাঝের অক্ষর দীর্ঘ ঊ হয়ে, সপ্তদশ পাঠের ইয়াকূলু-র মতো।

আল-মাওতা হলো আল- আর মাওত ("মৃত্যু"), কর্মপদে। এখানে ধাতুমূলের মাঝের অক্ষর ও হয়ে উচ্চারিত হয়।

ওয়া-আমওয়াতান হলো ওয়া আর আমওয়াত, একটি ভগ্ন বহুবচন: করপাস এর মূলশব্দ দেয় মাইয়িত ("মৃত"), আর একে পুংলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে।

এক ধাতুমূলের নানা ফর্ম

অষ্টাদশ পাঠে দেখেছেন, একটি ধাতুমূল একাধিক ক্রিয়া গড়তে পারে। খারাজা ("বেরিয়ে গেল") প্রথম ফর্মের, আর অষ্টাদশ পাঠের আখরাজা ("বের করল") চতুর্থ ফর্মের। দুটিরই ধাতুমূল খ-র-জ।

ইয়াখরুজু হলো খারাজা-র বর্তমান রূপ।

হ-ই-ই ধাতুমূল চতুর্থ ফর্মের আহইয়া-র, আর হায়াহ ("জীবন")-এর ধাতুমূল।

ওয়া-আহইয়া হলো ওয়া আর আহইয়া: করপাস একে চতুর্থ ফর্ম হিসেবে চিহ্নিত করে, ধাতুমূল হ-ই-ই।

লি-হায়াতী হলো লি, তারপর হায়াহ, তারপর ঈ ("আমার")। সর্বনামের আগে স্ত্রীলিঙ্গ বিশেষ্যের -আহ বলা হয় -আত।

ধাতুমূল সাহায্য করে, অর্থ বলে না

ধাতুমূল জানলে বোঝা যায় দুটি শব্দ এক পরিবারের। কিন্তু তা বলে না শব্দটির অর্থ কী: শব্দের অর্থ তার ব্যবহারে বোঝা যায়, আর কোর্স যেখানে পারে তালিকায় তা দেয়। কুরআনের শব্দ সংস্করণের অর্থ পাশে রেখেই পড়া হয়।

ইয়াহমিলু হলো হামালা-র বর্তমান রূপ, ধাতুমূল হ-ম-ল। ধাতুমূল দেখায় যে দুটি একই ক্রিয়া; "বহন করল" অর্থটি আসে তালিকা থেকে।

পড়া

মনে করুন

• ধাতুমূলে সাধারণত কয়টি অক্ষর থাকে?
• মাতা আর মাওত-এর ধাতুমূল কী?
• কিতাব কোন ধাতুমূলের অক্ষর ঘিরে গড়া?

উত্তর: তিনটি; ম-ও-ত; ক-ত-ব।

পরের পাঠ

পরের পাঠে ক্রিয়ার প্রথম ফর্ম, আর তার অতীত ও বর্তমানে কোন স্বরধ্বনি বসে।