“যে সমস্ত লোক কোন দরবারে বসেছে অথচ তারা আল্লাহ তা’আলার যিকর করেনি এবং তাদের নবীর প্রতি দরূদও পড়েনি, তারা বিপদগ্রস্ত ও আশাহত হবে। আল্লাহ তা’আলা চাইলে তাদেরকে শাস্তিও দিতে পারেন কিংবা মাফও করতে পারেন”।

নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর যিকিরকে অবহেলা করার বিরুদ্ধে সতর্ক করে দিয়েছেন। কোন মানুষ কোন সমাবেশে বসেনি, সেখানে আল্লাহর যিকির করেনি এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর দরূদ প্রেরণ করেনি, যা কিয়ামতের দিন তাদের অনুশোচনা, অনুতাপ, ক্ষতি ও ব্যর্থতার কারণ হবে না। তিনি ইচ্ছা করলে তার পূর্ববর্তী পাপ এবং ভবিষ্যতের ত্রুটি-বিচ্যুতির জন্য শাস্তি দেবেন এবং ইচ্ছা করলে তাঁর অনুগ্রহ ও করুণায় তাকে ক্ষমা করবেন।

1. যিকিরের প্রতি উৎসাহিত করা এবং এর ফজিলত।
2. যেসব মজলিসে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কথা আলোচনা করা হয় তার ফজিলত এবং যেসব মজলিসে এমন কিছু নেই, সেগুলো কিয়ামতের দিন তাদের জন্য অনিষ্টের মজলিস হবে।
3. আল্লাহর যিকিরে অবহেলা করার বিরুদ্ধে সতর্কীকরণ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা কেবল মজলিসের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং এর মধ্যে অন্যান্য বিষয়ও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আন-নওয়াবী বলেন: যে ব্যক্তি কোন স্থানে বসল এবং সেখানে আল্লাহর যিকির না করে তা ত্যাগ করল, তার জন্য এটি মাকরুহ।
4. কিয়ামতের দিন তাদের যে আফসোস হবে: হয়তো সেটি আল্লাহর আনুগত্যে সময় থেকে উপকৃত না হওয়ার কারণে সাওয়াব ও বিনিময় থেকে বঞ্জিত হওয়ার মাধ্যমে, অথবা আল্লাহর নাফরমানিতে সময় ব্যয় করার শাস্তি ও পাপের ফলে।
5. এই সতর্কীকরণ: যদি এই অবহেলা জায়েজ বিষয়ে হয়, অতএব হারাম মজলিসের কী হবে যেখানে গীবত, পরচর্চা এবং অন্যান্য বিষয় থাকে?!

سنن أبي داود (7/ 221) (4855). سنن الترمذي (5/ 391) (3380). السنن الكبرى للنسائي (9/ 155) (10163). توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبد الله البسام (7/ 524). منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (10/ 396). فتح ذي الجلال والإكرام، لابن عثيمين (6/ 464).