عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ».
আবূ হুরায়রা রদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়। সে যমানাকে গালি দেয়; অথচ আমিই যমানা, আমার হাতেই সকল কর্ম, আমিই রাত-দিনের পরিবর্তন ঘটাই।”
সহীহ বুখারী ও মুসলিমমানসহীহ
ব্যাখ্যা
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বর্ণনা করেছেন যে আল্লাহ তাআলা হাদিসে কুদসিতে বলেন: 'সে মানুষ আমাকে আঘাত দেয় এবং আমাকে অবমূল্যায়ন করে, যে বিপদ ও দুঃখের সময়ে সময়কে গালি দেয় এবং নিন্দা করে; কারণ আল্লাহই এককভাবে সবকিছুর নিয়ন্তা এবং যা ঘটে তা পরিচালনা করেন। তাই সময়কে গালি দেওয়া, আল্লাহকে গালি দেওয়ার সমান। সময় কেবল একটি নিয়ন্ত্রিত সৃষ্টির অংশ, যাতে আল্লাহর নির্দেশে ঘটনা প্রবাহ চলমান।
শিক্ষা
- এই হাদিসটি সেই হাদিসগুলির মধ্যে একটি, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার রবের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং একে কুদসি বা হাদীসে ইলাহী লা হয়। এটি এমন একটি হাদিস, যার শব্দ এবং অর্থ আল্লাহর পক্ষ থেকে, তবে এর মধ্যে কুরআনের বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলি নেই, যেমন তেলাওয়াতের মাধ্যমে ইবাদত করা, পবিত্রতা, চ্যালেঞ্জ এবং অলৌকিকতা ইত্যাদি।
- আল্লাহ তাআলার প্রতি ভাষা ও বিশ্বাসে আদব ও শিষ্টাচার বজায় রাখা।
- ভাগ্য এবং তাকদীর এর উপর ইমান রাখা এবং কষ্টে ধৈর্য ধারণ করা আবশ্যক।
- কষ্ট আর ক্ষতি এক নয়; মানুষ খারাপ কিছু শোনে বা দেখে কষ্ট পায়; তবে হয়তো তাতে তার কোন ক্ষতি হয় না, এবং একইভাবে সে বাজে গন্ধ যেমন পেঁয়াজ বা রসুনের গন্ধে কষ্ট পেতে পারে, তবে তাতে তার ক্ষতি হয় না।
- আল্লাহ তাআলা তার বান্দাদের কিছু খারাপ কাজের কারণে কষ্ট পান, তবে তিনি কোনোভাবেই ক্ষতিগ্রস্ত হন না, যেমনটি তিনি হাদিসে কুদসিতে বলেছেন: “হে আমার বান্দাগণ, তোমরা আমার কোন ক্ষতি করতে পারবে না যে, আমার ক্ষতি করবে, এবং তোমরা আমার কোন উপকার করতে পারবে না যে আমার উপকার করবে।”
- সময়কে গালি দেওয়া এবং সময়ের বর্ণনা তিন ভাগে বিভক্ত: ১-সময়কে কার্যকারক হিসাবে গালি দেওয়া: এটা বিশ্বাস করা যে সময়ই ভালো-মন্দের পরিবর্তন ঘটায়। এটি শিরক-ই-আকবর (বড় শিরক), কারণ এটি আল্লাহ ছাড়া অন্য স্রষ্টার অস্তিত্বের বিশ্বাস এবং ঘটনাবলীকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো দ্বারা সৃষ্টি বলে মনে করা। ২-সময়কে গালি দেওয়া, কিন্তু এটা বিশ্বাস না করা যে সময়ই কার্যকারক; এটা বিশ্বাস করা যে আল্লাহই সব কিছু বাস্তবায়নকারী, কিন্তু অপছন্দনীয় ঘটনার স্থান হিসাবে সময়কে গালি দেওয়া। এটি হারাম। ৩- শুধুমাত্র তথ্য দেওয়ার উদ্দেশ্যে, কোনো নিন্দা ছাড়া সময়কে মন্দ কাজের সাথে সম্পৃক্ত করা। এটি জায়েয। যেমন হযরত লুত (আ.)-এর কথা: «আর তিনি বললেন, এটি একটি কঠিন দিন।» (সূরা হুদ: ৭৭)
সূত্র
صحيح البخاري (6/ 133) (4826). صحيح مسلم (4/ 1762) (2246). النهاية في غريب الحديث والأثر (317). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (7/ 338).