İçeriğe geç
Açıklamalı hadisler

«Günahların en büyüğü Allah'a şirk koşmak, Allah'ın mekrinden emin olmak, Allah'ın rahmetinden ümit kesmek ve O'nun yardımı hakkında ümitsizliğe düşmektir.»

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مَكْرِ الله، والقُنُوطُ من رحمة الله، واليَأْسُ من رَوْحِ الله".
Abdullah b. Mesud -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Günahların en büyüğü Allah'a şirk koşmak, Allah'ın mekrinden emin olmak, Allah'ın rahmetinden ümit kesmek ve O'nun yardımı hakkında ümitsizliğe düşmektir.»
Abdurrezzâk rivayet etmiştirDereceBu hadisin isnadı sahihtir
Açıklama

Bu hadiste Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, büyük günahlardan sayılan günahları haber vermiştir. Bunlar; Allah Subhânehu'ya rububiyyetinde (rabliğinde) ve ubudiyetinde/kullukta ortak koşmaktır demiş ve büyük günahlardan haber vermeye şirk ile başlamıştır. Çünkü şirk; en büyük günahtır. Diğeri ise, Allah'tan ümit ve arzunun kesilmesidir. Çünkü bunda Allah'a karşı kötü zan beslemek ve Allah'ın rahmetinin genişliği hakkında bilgisiz olmak vardır. Nimetleri ile kulunu gaflet anında azaplandırana kadar istidrac yapmasından güvende olmaktır. Bu hadiste anlatılmak istenilen husus ifade edilenler ile büyük günahların sınırlandılrılmış olması değildir. Çünkü büyük günahlar çoktur. Ancak burada murad edilen günahların en büyüğünü açıklamaktır.

Kaynakça

كتاب التوحيد، محمد بن عبد الوهاب، تحقيق: دغش العجمي، مكتبة أهل الأثر، الطبعة: الخامسة 1435هـ. الجديد في شرح كتاب التوحيد، محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي، تحقيق: محمد بن أحمد سيد، مكتبة السوادي، الطبعة: الخامسة 1424هـ، 2003م. الملخص في شرح كتاب التوحيد، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى 1422هـ، 2001م. جامع معمر بن راشد، معمر بن أبي عمرو راشد الأزدي، نزيل اليمن، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الناشر: المجلس العلمي بباكستان، وتوزيع المكتب الإسلامي ببيروت، الطبعة: الثانية 1403 هـ.

Bu hadis HadeethEnc.com’da
Uluhiyet Tevhidi

Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com