عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ المَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»، وَلِلْحَاكِمِ: «وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Sizden biri mescide girdiğinde Nebî -aleyhisselam-'a salat ve selam getirsin ve şöyle desin: Allah'ım! Bana rahmetinin kapılarını aç. Mescitten çıktığında da Nebî -aleyhisselam-'a salat ve selam getirsin ve şöyle desin: Allah'ım! Beni kovulmuş Şeytan'dan koru». Hâkim'de yer alan rivayette: «Mescitten çıktığında Nebî -aleyhisselam-'a salat ve selam getirsin ve şöyle desin: Allah'ım! Beni kovulmuş Şeytan'dan muhafaza eyle.»
İbn Mâce ve Hâkim rivayet etmiştirDereceHasen hadis
Açıklama
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- mescide girmek isteyen Müslümanlara, önce Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e salat ve selam getirmelerini sonra da (Allah'ım! Bana rahmetinin kapılarını aç) demelerini tavsiye etmiştir. Mescitten dışarı çıktığında Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e salat ve selam getirsin ve şöyle desin: (Allah'ım! Beni kovulmuş Şeytan'dan koru.) Hâkim'in rivayetinde ise şöyle buyurulmuştur: Şöyle desin: (Allah'ım! Beni kovulmuş Şeytan'dan muhafaza eyle.)
Faydalar
- Bu duanın camiye girerken ve çıkarken söylenmesi müstehaptır.
- Bu dua, Mescid-i Haram da dahil olmak üzere tüm camilerde yapılır.
- Mescide girerken rahmetin, çıkarken ise şeytandan korunmanın özellikle zikredilmesinin sebebi şudur: Mescide giren kimse, kendisini Allah’a ve O’nun cennetine yaklaştıracak amellerle meşgul olmaya başlamıştır. Bu nedenle rahmeti dilemesi yerinde olur. Mescitten çıktığında ise, türlü meşguliyet ve oyalayıcı şeylerin bulunduğu dünya hayatına yönelmektedir. Bu sebeple de Allah’tan Şeytan'a karşı korunma ve muhafaza istemesi yerinde olur.
Kaynakça
سنن ابن ماجه (1/ 494) (773). المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 325). شرح أبي داود للعيني (2/ 374). شرح سنن أبي داود للعباد (66/ 3). مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (5/ 297).