Cihadın Hükmü

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah’ın kelimesi en yüce olsun diye, kâfirlere karşı cihat etmeyi ve gücün yettiği ölçüde her türlü vasıtayla onlara karşı mücadele edip gayret göstermeyi emretmiştir. Bunun kapsamına şunlar da girer: Birincisi: Onlara karşı cihad uğrunda mal harcamak; silah satın almak, mücahitlerin ihtiyaçlarını karşılamak ve benzeri harcamalarda bulunmak. İkincisi: Düşmanla karşılaşmak ve Müslümanları müdafaa etmek için ruh ve bedenle cihada gitmek. Üçüncüsü: Onları bu dine dil ile davet etmek; onlara hüccet ikame etmek, onları kınamak ve iddialarına cevap vermek.

1. Müşriklere karşı herkesin kendi gücü nispetinde canıyla, malıyla ve diliyle cihat etmeye teşvik edilmesi ve cihat kavramının sadece nefisle (bizzat bedenen) savaşmaktan ibaret olmadığının belirtilmesidir.
2. Cihat emri farzdır. Bu sorumluluk bazen her bireyi kapsayan bir farz (farz-ı ayın) olabileceği gibi, bazen de belirli bir grubun katılımıyla diğerlerinin üzerinden düşen bir farz-ı kifâye olabilir.
3. Allah cihadı bazı hikmetler için meşru kılmıştır. Bunlardan biri: Allah’a şirk koşulmasına ve müşriklere karşı mücadele etmektir; çünkü Allah şirki asla kabul etmez. İkincisi: Allah’a davet yolunda karşılaşılan engelleri ortadan kaldırmaktır. Üçüncüsü: Akideyi ona zıt olan her şeyden korumaktır. Dördüncüsü ise Müslümanları, onların vatanlarını, namuslarını ve mallarını savunmaktır.

سنن أبي داود (4/ 158) (2504). سنن النسائي (6/ 7) (3096). مسند أحمد (19/ 272) (12246). صحيح مسلم (4/ 1935) (2490). فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (5/ 442). توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبد الله البسام (6/ 336). منحة العلام شرح بلوغ المرام، عبد الله الفوزان (9/ 10). سبل السلام، لمحمد الصنعاني (2/ 460). مشكاة المصابيح، لمحمد التبريزي (2/ 1124).