İçeriğe geç
Açıklamalı hadisler

Cuma Namazının Hükümleri

1 hadis

Cuma günü yıkanmak, ergen olan herkese vaciptir/farzdır. Dişlerini misvaklaması ve eğer varsa koku sürmesi de sünnettir

عَنْ عَمْرِو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ».
Amr b. Suleym el-Ensarî dedi ki: Ebû Said’den haber veriyorum, o şöyle dedi: Rasûlullah –sallallahu aleyhi ve sellem-’den haber veriyorum ki, şöyle buyurdu: «Cuma günü yıkanmak, ergen olan herkese vaciptir/farzdır. Dişlerini misvaklaması ve eğer varsa koku sürmesi de sünnettir.»
Muttefekun aleyhDereceSahih Hadis
Açıklama

Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- cuma günü gusül almanın, üzerine cuma namazı kılmanın farz olduğu her yetişkin erkek Müslüman için farz olduğunu açıkça belirtmiştir. Dişlerini misvak ve benzeri şeylerle temizler ve hoş rayihası olan güzel kokular sürer.

Faydalar
  1. Her yetişkin Müslüman erkeğin cuma günü gusül almasının müstehap olduğu kesindir.
  2. İslam dini, Müslümanın temizlik yapması ve kötü kokuları gidermesini kendisinden talep etmiştir.
  3. Cuma gününün fazileti ve ona hazırlık yapılması ifade edilmiştir.
  4. Cuma namazı için misvak kullanmanın gerekliliği ifade edilmiştir.
  5. Cuma namazına gitmeden önce hoş kokulu herhangi bir kokunun sürülmesi tavsiye edilmiştir.
  6. Bir kadının namaz kılmak veya başka bir iş için evinden çıkarken, güzel koku sürmesi caiz değildir. Çünkü sünnet bunun haram olduğunu belirtmektedir.
  7. Ergen yetişkin olan demektir. Ergenliğin üç alameti erkek ve kadında ortak olan belirtilerle gerçekleşir: Birincisi: On beş yaşın tamamlanması, ikincisi: Cinsel organın çevresinde kalın kılların çıkması ve üçüncüsü: Rüya görerek ya da şehvetle hatta rüya görmeden uykuda meninin gelmesiyle boşalmak ile olur. Dördüncü alamet ise kadına mahsustur, o da hayız kanının gelmesidir: Kadın hayız gördüğünde ergen olur.
Kaynakça

صحيح البخاري (2/ 3) (880). صحيح مسلم (2/ 580) (846). مختار الصحاح، لزين الدين الرازي (ص155). شرح صحيح البخاري، لابن بطال (2/ 468). شرح النووي على مسلم، (6/ 134). توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام، للبسام (1/ 382). فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (1/ 330). منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري، لحمزة قاسم (2/ 234).

Bu hadis HadeethEnc.com’da

Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com