Bu hadis-i şerif Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in fiilini beyan etmektedir. O da onu mutlu eden bir haber geldiğinde ya da güzel bir şeyle müjdelendiğinde, Allah'a şükür etmek için secdeye kapanırdı. Şükür secdesi nimetler yenilendiğinde yapılması meşrudur. Ancak islam, sağlık, insanlardan müstağni olma ve benzeri gibi sürekli devam eden nimetler için şükür secdesi meşru değildir. Çünkü Allah'ın nimetleri devamlıdır kesintiye uğramaz. Eğer bunlar için şükür secdesi meşru olsaydı insan bütün ömrünü secde ederek geçirmesi gerekirdi. Ancak bu nimetlere şükretmek, Allah Teâlâ'ya itaat ve ibadet etmekle olur.
سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث أبوداود، دار الفكر، تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد. سنن الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرين، دار إحياء التراث العربي، بيروت. سنن ابن ماجه، ابن ماجه محمد بن يزيد القزويني، دار الفكر، بيروت. مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد، وآخرون، تحت إشراف: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى1421هـ، 2001م. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة 1423هـ، 2003م. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، عبد الله صالح الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة: الأولى 1428هـ، 1432هـ.