عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعائشة رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه قال: (ويلٌ للأعْقَاب من النَّار).
Ebû Hureyre, Abdullah b. Amr ve Âişe -radıyallahu anhum-'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Ateşte yanacak topuklara yazıklar olsun!»
Müslim rivayet etmiştir - Her iki rivayeti de Muttefekun Aleyh'dirDereceSahih Hadis
Açıklama
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- abdest alırken ihmalkâr davranmaktan ve abdest uzuvlarını yıkarken noksanlık yapmaktan sakındırmış ve yıkama işleminin tamamlanmasına özen gösterilmesini teşvik etmiştir. Ayağın topuk kısmına su genellikle ulaşmaz. Abdest suyu ulaşmaz. Bundan dolayı abdestte ve kılınan namazda halel meydana gelir. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-, şer'î taharette ihmalkâr davranan bu kimsenin azaba uğratılacağını haber vermiştir.
Kaynakça
الإلمام بشرح عمدة الأحكام لإسماعيل الأنصاري، ط1، دار الفكر، دمشق، 1381هـ
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، ط10، مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426 هـ
تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426هـ
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، ط2، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت، مؤسسة قرطبة، 1408 هـ.
صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1423 هـ.
Câbir -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Ömer b. el-Hattâb bana şöyle dedi: Bir adam abdest aldı, derken ayağının üzerinde bir tırnak büyüklüğünde yıkanmadık kuru yer bıraktı. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- onu görünce şöyle buyurdu: «Dön de abdestini güzelce al!» Bu uyarı üzerine adam, dönüp abdest aldıktan sonra tekrar namaz kıldı.
Müslim rivayet etmiştirDereceBu hadis şahitleriyle birlikte sahihtir
Açıklama
Ömer -radıyallahu anh-'ın bildirdiğine göre, Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- abdestini almış bir adam gördü ve o kimse ayağında abdest suyunun değmediği tırnak büyüklüğünde bir yer bırakmıştı. Eksik bıraktığı yeri işaret ederek ona: «Geri dön, abdestini güzelce al, abdestini tamamla ve her uzva yeteri kadar su ver.» buyurdu. Adam geri döndü, abdestini aldı ve sonra namaz kıldı.
Faydalar
İyiliği emrederken, cahil ve gafillere yol gösterirken bunu geciktirmek caiz değildir. Özellikle münker, ibadetlerin ifsat olmasına yol açıyorsa muhakkak uyarılmalıdır.
Abdest azalarının hepsini kapsayarak abdest almak farz olup, -az dahi olsa- bir kısmını bırakan kimsenin abdesti geçerli sayılmaz. Abdest alırken ara verdiği zaman dilimi uzunsa abdestini tekrar baştan alması gerekir.
İstenilen abdesti düzgün bir şekilde almak, bu da onu tamamlayarak ve dinde emredildiği şekilde tam olarak yerine getirerek olur.
Ayaklar abdest uzuvlarındandır ve sadece çıplak ayakların mesh edilmesi yeterli olmaz, ayakların yıkanması gerekir.
Abdest uzuvlarından biri kurumadan önce diğerine geçip uzuvları yıkamaya ara vermeden art arda devam edilmelidir.
Cehalet ve unutkanlık farzı ortadan kaldırmaz, aksine günaha girmeyi ortadan kaldırır. Cahil olması nedeniyle abdestini gerektiği gibi alamayan bu adam için Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- bu sorumluluğu ondan düşürmemiştir. Ancak o kimseye tekrar abdest almasını emretmiştir.
Kaynakça
صحيح مسلم (1/ 215) (243).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (1/ 247).
شرح سنن أبي داود، لعبد المحسن العباد (29/ 13 بترقيم الشاملة آليا).
Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com