Ubey b. Ka'b -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Mescide ondan daha uzakta oturan birini bilmiyorum. Buna rağmen hiçbir namazı cemaatle kaçırmazdı. Ona şöyle denildi (veya 'Ona ben şöyle dedim'): 'Keşke karanlık gecelerde ve kavurucu sıcakta binmek için bir eşek satın alsan.' O ise şöyle dedi: 'Evimin mescidin yanında olmasını istemem. Çünkü mescide yürüyüşümün de, ailemin yanına dönerken attığım adımların da sevap olarak yazılmasını istiyorum.' Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: 'Allah bunların hepsini senin için bir araya getirmiş (hepsinin sevabını sana yazmıştır.)
Müslim rivayet etmiştirDereceSahih Hadis
Açıklama
Ubey b. Ka'b -radıyallahu anh-: Ensar'dan bir adamın Mescid-i Nebevî'ye en uzak evlerden birinde oturduğunu, buna rağmen hiçbir namazı kaçırmadığını; bilakis her namazı Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte cemaatle kıldığını haber vermiştir. Bunun üzerine o adama: "Keşke bir eşek satın alsan da gecenin karanlığında ve gündüzün kavurucu sıcağında ona binsen!" dediler. O ise şöyle cevap verdi: Evimin mescidin yanı başında olmasını istemem. Ben, Allah'ın mescide namaz kılmak için yürüdüğüm adımlarımı ve ailemin yanına dönerken attığım adımlarımı da bana sevap olarak yazmasını istiyorum." Onun bu sözü Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e ulaşınca şöyle buyurdu: «Allah bunların hepsini senin için topladı.»
Faydalar
Sahâbîlerin hayra karşı gösterdikleri büyük gayreti, hayırlarını daha da artırmaya ve daha fazla ecir kazanmaya olan güçlü istekleri ifade edilmiştir.
İmam Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: Bu hadiste, namaza giderken atılan adımlarda sevap bulunduğu gibi, namazdan dönerken atılan adımlarda da sevap bulunduğunun delili vardır.
Müslümanların birbirlerine hayrı tavsiye etmeleri ve iyilik konusunda nasihatleşmeleri teşvik edilmiştir. Bir kimse, din kardeşinin bir sıkıntı veya zorluk çektiğini görürse, o sıkıntıyı gidermeye yönelik samimi bir öğütte bulunmalıdır.
Evin camiye uzak olması, ezanı işiten kimse için cemaat namazını terk etmede mazeret sayılmaz.
Kaynakça
صحيح مسلم (1/ 460) (663).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 162).
شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (2/ 199).
Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com