عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ بها وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ، قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ».
Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Miraca çıkarıldığım gece, bakırdan tırnakları olan bir topluluğun yanından geçtim. Bu tırnaklarla yüzlerini ve göğüslerini tırmalıyorlardı. Ben: 'Ey Cebrâil! Bunlar kimlerdir?' diye sordum. O da şöyle dedi: Bunlar insanların etlerini yiyen (gıybet eden) ve onların şeref ve haysiyetlerine dil uzatan kimselerdir.»
Ebû Dâvûd rivayet etmiştirDereceHasen hadis
Açıklama
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-, İsrâ ve Miraç gecesinde semaya yükseltildiğinde, bakırdan tırnakları bulunan birtakım kimselerin yanından geçtiğini haber vermiştir. Bu kimseler, o tırnaklarla yüzlerini ve göğüslerini tırmalayıp parçalıyorlardı. Bunun üzerine Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-, Cebrâil -aleyhisselâm-'a: "Bunlar ne yaptılar da bu azaba uğradılar?" diye sordu. Cebrâil -aleyhisselâm- şöyle cevap verdi: "Bunlar, insanların gıybetini yapan ve onların şeref ve haysiyetleri hakkında haksız yere konuşan kimselerdir."
Faydalar
- Gıybetten şiddetle sakındırma ve gıybet eden kimsenin, insanların etini yiyen birine benzetilmiştir.
- Gıybet ve benzeri yollarla insanların şeref ve haysiyetlerine dil uzatmanın, büyük günahlardan olduğu ifade edilmiştir.
- et-Tîbî, hadiste geçen "yüzlerini ve göğüslerini tırmalıyorlar" ifadesi hakkında şöyle demiştir: "Yüzü ve göğsü tırmalamak, ağıt yakan kadınların özelliklerinden biri olduğu için, Allah Teâlâ bunu gıybet eden ve Müslümanların şeref ve haysiyetlerine iftirada bulunan kimselerin cezası kılmıştır. Bu, söz konusu davranışların erkeklere yakışan vasıflardan olmadığını; aksine, kadınların en çirkin hâl ve en kötü görünümdeki davranışlarından olduğunu hissettirmek içindir.
- Gayba ve Allah'ın ile Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem- haber verdiği bütün hususlara iman etmek farzdır.
Kaynakça
سنن أبي داود (7/ 240) (4878/ 1). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (3/ 27). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1042). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (18/ 180).