عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ المَسْجِدَ فَصَلَّى، فَأَخَفَّ الصَّلَاةَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ، قُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا اليَقْظَانِ، لَقَدْ خَفَّفْتَ، قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟! قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَإِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: « إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ، مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا نِصْفُهَا».
Abdullah b. Aneme'den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Ammâr b. Yâsir -radıyallahu anh-'ın mescide girip namaz kıldığını gördüm. Namazı kısa tuttu. Namazını bitirip çıktığında yanına giderek, “Ey Ebu’l-Yakzân! Namazı gerçekten kısa tuttun.” dedim. O da, “Namazın rükünlerinden ve gereklerinden herhangi bir şeyi eksilttiğimi gördün mü?” diye sordu. Ben, “Hayır.” dedim. Bunun üzerine şöyle dedi: “Ben namazı, Şeytan'ın unutturmasına fırsat vermemek için çabucak kıldım. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’i şöyle buyururken işittim: ‘Kul, namaz kılar; fakat kıldığı namazdan kendisi için ancak onda biri, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altıda biri, beşte biri, dörtte biri, üçte biri veya yarısı yazılır.’”
Ahmed rivayet etmiştirDereceHasen hadis
Açıklama
Ammâr b. Yâsir -radıyallahu anhuma- mescide girerek nâfile namaz kıldı. Namazı kısa sürmüştü. Mescitten çıktığında Abdullah b. Aneme peşinden giderek ona şöyle dedi:“Ey Ebu’l-Yakzân! Seni namazı kısa tutarken gördüm!” Ammâr -radıyallahu anh- şöyle dedi: “Namazın rükünlerinden, vaciplerinden veya şartlarından herhangi bir şeyi eksilttiğimi gördün mü?” Abdullah, “Hayır.” dedi. Bunun üzerine Ammâr -radıyallahu anh- şöyle dedi: “Ben namazı, Şeytan beni meşgul edip dikkatimi dağıtmadan önce kısalttım.” Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğunu işittim: “Kul namaz kılar; fakat kıldığı namazın sevabından kendisi için ancak onda biri, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altıda biri, beşte biri, dörtte biri, üçte biri veya yarısı yazılır.”
Faydalar
- Selef-i sâlihînin birbirlerine nasihat etmeye gösterdikleri hassasiyet ifade edilmiştir.
- Reddetmeden önce doğruluğunu araştırmak ve sorular sormak gerekir.
- Bir soru veya meseleye cevap verirken Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in sözünü nakletmekle yetinmek yeterlidir.
- Namaz kılarken huşu ve tefekkürün azalmasıyla birlikte namazın sevabı da azalır.
- Namazda huşûya ve kalbin Allah Teâlâ’ya yönelmesine büyük önem verilmesi ifade edilmiştir.
Kaynakça
سنن أبي داود (2/ 97) (796).
عون المعبود (3/3).
شرح سنن أبي داود للعباد (103/ 15).
فيض القدير (2/ 334).
التيسير بشرح الجامع الصغير (1/ 283).