عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ القُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا القُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا.
Cündüb b. Abdullah -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Biz, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikteyken henüz genç delikanlılardık. Kur’ân’ı öğrenmeden önce imanı öğrendik. Sonra Kur’ân’ı öğrendik ve onun sayesinde imanımız arttı.
İbn Mâce rivayet etmiştirDereceSahih Hadis
Açıklama
Cündüb b. Abdullah -radıyallahu anh- şöyle demiştir: Biz, Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikteyken bulûğ çağına yaklaşmış, güçlü ve kuvvetli gençlerdik. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-’den Kur’ân’ı öğrenmeden önce imanı öğrendik. Daha sonra Kur’ân’ı öğrendik ve onun sayesinde imanımız arttı.
Faydalar
- İmanın artıp eksildiğini ifade eder.
- Gençlerin (yeni neslin) yetiştirilmesinde önceliklerin sıraya konulması ve içlerinin imanla doldurulmasına özen gösterilmesi gerekir.
- Kur'an; imanı artırır, kalbi aydınlatır ve kalbe huzur verir.
Kaynakça
سنن ابن ماجه (1/ 42) (61). مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه (2/ 255). مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (1/ 227).