İçeriğe geç
Açıklamalı hadisler

Şüphesiz ki her biriniz Rabbinize münacatta bulunuyorsunuz, bu yüzden birbirinizi rahatsız etmeyin

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالقِرَاءَةِ، فَكَشَفَ السِّتْرَ، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي القِرَاءَةِ»، أَوْ قَالَ: «فِي الصَّلَاةِ».
Ebû Saîd -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- mescitte itikafa girmişti ve onların yüksek sesle Kur'ân okuduklarını işitti. Bunun üzerine perdeyi araladı ve şöyle buyurdu: «Şüphesiz ki her biriniz Rabbinize münacatta bulunuyorsunuz, bu yüzden birbirinizi rahatsız etmeyin ve Kur'an okurken birbirinizi rahatsız edecek şekilde seslerinizi yükseltmeyin.» veya şöyle buyurdu: «Namazda (seslerinizi birbirinizin üzerine yükseltmeyin).»
Ebû Dâvûd rivayet etmiştirDereceSahih Hadis
Açıklama

Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah'a daha yakın olmak için mescidinin içindeki küçük bir çadırda itikafa girmişti. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ashâbının Kur’ân’ı birbirlerini rahatsız edecek derecede yüksek sesle ve açıktan okuduklarını işitti. Bunun üzerine içinde bulunduğu çadırın perdesini açarak böyle yapanları kınayıp uyardı. Şöyle buyurdu: ‘Hepiniz Kur’ân okuyarak Rabbinize münâcâtta bulunuyorsunuz. Öyleyse birbirinizi rahatsız etmeyin. Kur’ân okurken veya namazda birbirinizi rahatsız edecek derecede yüksek sesli okumayın.

Faydalar
  1. Kur'ânı yüksek sesli okumak birine eziyet verecekse bu yasaklanmıştır.
  2. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ashâbına Kur'ân okuma adabını öğretmiştir.
Kaynakça

سنن أبي داود (2/ 494) (1332). شرح سنن أبي داود للعباد (162/ 18). شرح أبي داود للعيني (5/238). شرح سنن ابي داود لابن رسلان (6/515). ذخيرة العقبى (11/669).

Bu hadis HadeethEnc.com’da
Kur'an-ı Kerim Okuma Adabı

Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com