Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e: "İnsanları Cennet'e en fazla götürecek şey nedir?" diye soruldu. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Allah’a karşı takvalı olmak ve güzel ahlaktır
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
Ebu Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e: "İnsanları Cennet'e en fazla götürecek şey nedir?" diye soruldu. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Allah’a karşı takvalı olmak ve güzel ahlaktır.» diye buyurdu. "İnsanları Cehennem'e en fazla götürecek şey nedir?" diye sorulunca da: «Ağız ve cinsel organdır.» diye buyurdu.
Tirmizî, İbn Mâce ve Ahmed rivayet etmiştirDereceHadis Hasen Sahihtir
Açıklama
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Cennet'e götürecek en büyük iki sebebin;
Allah’a karşı takvalı olmak ve güzel ahlak olduğunu haber vermiştir.
Allah’a karşı takvalı olmak: Yüce Allah'ın azabı ile arana korunak edinmendir. Bu da emirlerini yerine getirip, yasaklarından kaçınmak ile olur.
Güzel ahlak ise; güler yüzlü olmak, iyilikte bulunmak ve eziyeti terk etmektir.
Cehennem'e götüren en büyük iki sebep ise;
Dil ve cinsel organdır.
Dilin işlediği günahlar: Yalan, gıybet, kovculuk ve diğer şeylerdir.
Cinsel organın işlediği günahlar ise; zina etmek, eşcinsellik vb. hususlardır.
Faydalar
Cennet'e girmenin Allah'a karşı takvalı olmak gibi Yüce Allah'la ilgili sebepleri vardır ve güzel ahlak gibi insanlarla ilgili sebepleri vardır.
Dilin sahibi için tehlikelisi ifade edilmiştir. Dil, Cehennem'e girme sebeplerinden biridir.
Şehvet ve zinanın insan için tehlikesi ve Cehennem'e girmenin en yaygın sebeplerinden biri olduğu ifade edilmiştir.
Kaynakça
سنن الترمذي (3/ 536) (2004).
سنن ابن ماجه (5/ 318) (4246).
مسند أحمد (13/ 287) (7907).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام، للبسام (7/ 509).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (10/ 369).
فتح ذي الجلال والإكرام، لابن عثيمين (6/ 453).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام، للصنعاني (2/ 696).
Buradaki her hadis, derece, açıklama ve fayda, HadeethEnc.com’un yayımladığı şekliyle, yeniden yayım şartlarına uygun olarak gösterilir. Derece, hükmü vereni belirtmez. Çeviriler ve açıklamalar yazarlarına aittir ve bazıları hüküm bildirir; Sabīl’in inceleyenleri bunları gözden geçirmemiştir. Asıl metin Arapça hadistir. Kaynak: HadeethEnc.com