Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-, aklı örten ve gideren her şeyin, ister içilerek, ister yenerek, ister burundan çekilerek ya da başka bir şekilde alınsın, sarhoş edici içki olduğunu açıklamıştır. Allah Teâlâ, sarhoş eden ve aklı gideren her şeyi, azı da çoğu da haram kılmış ve yasaklamıştır. Bu sarhoş edici maddelerin herhangi bir çeşidini içen, içmeye devam eden ve ölünceye kadar bunlardan tövbe etmeyen herkes; Cennet'te (sarhoşluk vermeyen temiz şarabı) içmekten mahrum bırakılarak Allah'ın azabına müstahak olacaktır.
- İçki ve sarhoşluk veren şeyin yasaklanmasının sebebi sarhoşluk verip aklı götürmesidir. Hangi çeşit olursa olsun sarhoşluk veren her şey haramdır.
- İçerdiği büyük zararlar ve kötülüklerden dolayı Allah Teâlâ içkiyi haram kılmıştır.
- Cennet'te (sarhoşluk vermeyen temiz) şarabı içmek, tam bir lezzete ve tam bir saadete işarettir.
- Kim bu dünyada içki içmekten sakınmazsa, Allah onu Cennet'te içkiden men eder, dolayısıyla mükâfat kişinin amelinin türündendir.
- Ölmeden önce günahlardan bir an önce tövbe etmek teşvik edilmiştir.
صحيح البخاري (7/ 104) (5575). صحيح مسلم (3/ 1587) (2003). منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (8/ 519). فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (5/ 418). توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام (6/ 307). معالم السنن، وهو شرح سنن أبي داود، للخطابي (4/ 264). الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، للساعاتي (16/ 116). فيض القدير شرح الجامع الصغير، للمناوي (5/ 30). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي القاري (6/ 2382).