Faatir
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ 19 وَلَا ٱلظُّلُمَـٰتُ وَلَا ٱلنُّورُ 20 وَلَا ٱلظِّلُّ وَلَا ٱلْحَرُورُ 21 وَمَا يَسْتَوِى ٱلْأَحْيَآءُ وَلَا ٱلْأَمْوَٰتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ 22 إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ 23
{19 - 23} Mwenyezi Mungu Mtukufu anajulisha kuwa vinyume si sawa katika hekima ya Mwenyezi Mungu, na katika yale aliyoyaweka katika maumbile ya waja wake. Kwa hivyo "kipofu halingani" "na anayeona wala giza na nuru, wala kivuli na joto. Wala hawalingani waliohai na maiti." Basi kama vile ilivyokwisha julikana vyema kwenu bila shaka yoyote ya kwamba hivi vilivyotajwa si sawa. Vivyo hivyo, jueni kwamba inafailia zaidi kutolingana vinyume viwili katika vitu visivyo vya kishisia. Kwa hivyo, Muumini na kafiri hawawi sawa, wala aliyeongoka na mpotofu, wala mwanazuoni na mjinga, wala watu wa Peponi na watu wa Motoni, wala waliohai moyoni na waliokufa humo. Kuna tofauti kubwa sana kati ya mambo haya ambazo hazijui vilivyo isipokuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu tu. Basi ukishajua viwango na ukapambanua mambo mbalimbali, na kinachopaswa kushindana ili kukipata kikawa wazi mbali na kinyume chake, basi mtu mwenye azimio kubwa na ajichagulie mwenyewe kilicho bora zaidi kwake na kinachostahili zaidi kupendelewa. "Hakika Mwenyezi Mungu humsikilizisha amtakaye" kusikia kwa kufahamu na kukubali. Kwani Yeye Mtukufu ndiye mwenye kuongoa na kuwezesha. "Wala wewe si wa kuwasikilizisha walio makaburini;" yaani, wafu moyoni mwao. Au kama vile dua yako haiwanufaishi walio makaburini, vivyo hivyo haimnufaishi mwenye kupeana mgongo, mkaidi. Bali kazi yako ni kuonya tu na kufikisha uliyotumwa nayo. Sawa yatakubaliwa au yasikubaliwe, na ndiyo maana akasema: "Hukuwa wewe isipokuwa ni mwonyaji."