Luqman

لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ 26

{26} Kisha akataja katika Aya hizi mbili mfano wa upana wa maelezo yake; ili kuwalingania waja wake wamjue, na kumpenda, na kumkusudia yeye tu katika dini yao. Akataja ujumla wa umiliki wake na kwamba unajumuisha yote yaliyomo mbinguni na ardhini, na hili linajumuisha kwamba ulimwengu wa juu wote na ulimwengu wa chini. Naye anaviendesha kwa hukumu za ufalme za kimajaliwa na amri zake za kimaamrisho na hukumu zake za adhabu. Wote ni waja wanaomilikiwa, wanaendeshwa, waliotiishwa. Hawana chochote katika ufalme wake, na kwamba yeye ni tajiri sana. Hahitaji chochote ambacho wanakihitaji viumbe: "Na sitaki kwao riziki, wala sitaki wanilishe." Na kwamba hayamfai Mwenyezi Mungu kitu matendo ya Manabii, wakweli, mashahidi na watu wema, bali yanawanufaisha wale wanaoyafanya, na Mwenyezi Mungu ni mkwasi hawahitaji na hata hawahitaji. Na miongoni mwa kutohitaji kwake ni kwamba aliwatosheleza na kuwatosheleza katika dunia yao na akhera yao. Kisha Mwenyezi Mungu Mtukufu akajulisha kuhusu upana wa sifa zake, na kwamba sifa zake ni katika mambo yasiyotengana na dhati yake. Kwa hivyo, hawi isipokuwa msifiwa kwa namna zote. Anasifiwa katika dhati Yake, naye ni msifiwa katika sifa zake. Kila moja ya sifa zake anastahiki kusifiwa kwayo sifa kamili zaidi. Kwa sababu hizo ni sifa za ukubwa na ukamilifu. Na kila alichofanya na kuumba anasifiwa juu yake. Na kila alichoamrisha na kukikataza anasifiwa juu yake. Na kila alilohukumu kuhusiana na waja wake na kati ya waja katika duniani na akhera anasifiwa juu yake.