An-Naml
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًۢا بَعْدَ سُوٓءٍ فَإِنِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ 11
{11} "Lakini aliyedhulumu, kisha akabadilisha wema baada ya ubaya." Yaani, hiyo ndiyo sababu ya kuwa na hofu na upweke; kwa sababu ya dhuluma aliyofanya na uhalifu aliotenda hapo awali. Na ama mitume, hao wana nini cha kuwafanya wawe na upweke na hofu? Hata hivyo, yeyote anayejidhulumu mwenyewe kwa kumuasi Mwenyezi Mungu kisha akatubu na akarudi kwake, na akabadilisha dhambi zake zikawa matendo mazuri, na uasi wake ukawa utiifu; basi Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa kusamehe, Mwingi wa kurehemu. Kwa hivyo, mtu yeyote hafai kukata tamaa na rehema yake na msamaha wake; kwani Yeye husamehe dhambi zote, na Yeye ni Mwingi wa rehema kwa waja wake kuliko mama kwa mwanawe.