Hud
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ 61
{61} Yaani: {Na" tuliwatuma "kwa Thamud." Nao ni kina 'Aadi wa pili, wanaojulikana, ambao walikuwa wakiishi huko Al-Hijr na Wadi Al-Qura, "ndugu yao" kwa nasaba, "Saleh" mja wa Mwenyezi Mungu na Mtume wake - rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - akiwalingania kumwabudu Mwenyezi Mungu peke yake. Basi "Enyi kaumu yangu! Mwabuduni Mwenyezi Mungu." Yaani, mpwekesheni yeye na mumfanyie yeye tu Dini. "Nyinyi hamna Mungu yeyote isipokuwa Yeye" si katika wakazi wa mbinguni wala katika wakazi wa ardhini. "Yeye ndiye aliyewaumba kutoka katika ardhi." Yaani, aliwaumba humo, na akasema: "Na akawaweka humo imara." Yaani, aliwafanya kuwa wafuatilizi humo na akawaneemesha kwa neema za dhahiri na zilizofichikana, na akawaimarisha katika ardhi. Mnaweza kujenga, na kupanda, na kulima chochote mnachotaka, na mnafaidika kwa manufaa yake na kutumia masilahi yake. Kwa hivyo, kama vile hana mshirika yeyote katika hayo yote, basi msishirikishe na wengine katika kumwabudu. "Basi mwombeni msamaha" kwa yale mliyofanya ya kufuru, na ushirikina, na maasia na achaneni nayo, "kisha mtubu kwake." Yaani, rejeeni kwake kwa toba ya kweli na kurudi katika utiifu. "Hakika Mola wangu Mlezi yupo karibu, anaitikia maombi." Yaani, yuko karibu na yule anayemwomba kwa dua ya kutaka kitu, au dua ya ibaada, naye humwitikia kwa kumpa ombi lake, na kuikubali ibada yake, na kumlipa kwayo malipo makubwa zaidi. Na jua kuwa ukaribu wa Mwenyezi Mungu Mtukufu ni aina mbili: wa jumla na makhsusi. Basi ukaribu wa jumla ni ukaribu wake kwa elimu yake juu ya viumbe vyote ambao umetajwa katika kauli yake Mtukufu: "Na Sisi tuko karibu naye kuliko mshipa wa shingoni mwake." Na ukaribu mahususi ni Ukaribu wake kwa waja wake, wale wanaomuomba na wale wanaompenda. Nao ndio uliotajwa katika kauli yake Mtukufu: "Basi sujudu na ujongee!" Na katika Aya hii, na katika kauli yake: "Na waja wangu watakapokuuliza habari zangu, waambie kuwa Mimi nipo karibu. Naitikia maombi ya mwombaji." Na aina hii ya ukaribu inalazimu upole wake yeye Mtukufu na kuitikia kwake dua zao, na kutimiza kwake matashi yao. Na ndiyo maana jina lake "Al-Qarib (Aliye karibu)" huunganishwa na jina lake "Al-Mujib (mwenye kuitikia)."