İçeriğe geç
Tefsîr-i Celâleyn
Sure 88

Al-Ghaashiya

سورة الغاشية

Bu, Celâleddîn el-Mahallî ile Celâleddîn es-Süyûtî’nin Tefsîr-i Celâleyn’inin Arapça metnidir; OpenITI külliyatında bulunduğu hâliyle, Hamburg Üniversitesi’nin COBHUNI projesinin altafsir.com’dan aldığı nüshadan: yalnızca âyetlerin tefsiri, mukaddimeler, neşir bilgisi ve sayfa numaraları olmadan. Kimse bunu basılı bir kitapla veya bir yazmayla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir. Her bölümün altında Feras Hamza’nın İngilizce çevirisi yer alır; Tarteel’in Quranic Universal Library’sindeki nüshada bulunduğu hâliyle; bu nüshayı da kimse basılı kitapla karşılaştırmadı.

Metin kaynağı:OpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.com2026-10-21 tarihinde alındıİngilizce çeviri: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008); Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought’un altafsir.com’da yayımladığı hâliyle, Tarteel’in Quranic Universal Library nüshasından. altafsir.comQUL

Ayet 1

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَـٰشِيَةِ 1

{ هل } قد { أتك حديث الغشية } القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها.

Has there — [there has] indeed — come to you the tiding of the Enveloper?, the Resurrection, [so called] because it ‘envelops’ creatures with its terrors.

Ayet 2

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـٰشِعَةٌ 2

{ وجوه يومئذ } عبر بها عن الذوات في الموضعين { خشعة } ذليلة.

Some faces on that day — they [faces] are used to represent the individuals in both instances — will be humbled, abject,

Ayet 3

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 3

{ عاملة ناصبة } ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال.

toiling, weary, tired and exhausted from the chains and fetters,

Ayet 4

تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً 4

{ تصلى } بفتح التاء وضمها { نارا حامية }.

roasting (read taslā or tuslā) in a scorching fire,

Ayet 5

تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ 5

{ تسقى من عين ءانية } شديدة الحرارة.

made to drink from a boiling spring, one of extremely hot temperatures.

Ayet 6

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ 6

{ ليس لهم طعام إلا من ضريع } هو نوع من الشوك لا ترعاه دابة لخبثه.

They will have no food except cactus (darī‘) — a type of thorn plant which no animal grazes on because of its vileness —

Ayet 7

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ 7

{ لا يسمن ولا يغنى من جوع }.

neither nourishing, nor availing against hunger.

Ayet 8

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ 8

{ وجوه يومئذ ناعمة } حسنة.

Other faces on that day will be delicate, fair,

Ayet 9

لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ 9

{ لسعيها } في الدنيا بالطاعة { راضية } في الآخرة لما رأت ثوابه.

pleased by their efforts, in the [life of the] world [expended] in obedience, [pleased] in the Hereafter upon seeing the reward thereof;

Ayet 10

فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ 10

{ فى جنة عالية } حسا ومعنى.

in a lofty Garden, [lofty] in a physical as well as an abstract sense,

Ayet 11

لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَـٰغِيَةً 11

{ لا تسمع } بالتاء والياء { فيها لغية } أي نفس ذات لغو: أي هذيان من الكلام.

in which they will not hear (read lā yusma‘u, ‘will not be heard’, or lā tasma‘u, ‘they will not hear’) any vanity, any inane soul, speaking drivel;

Ayet 12

فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ 12

{ فيها عين جارية } بالماء بمعنى عيون.

therein is a running spring, of water, meaning ‘springs’;

12 / 26