عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا، وَقَالَ: كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الغَدَاةَ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ، وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ، فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ.
Jabir bin Samurah -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan: Nabi ﷺ biasanya, jika telah selesai mengerjakan salat Subuh, tetap duduk di tempat salatnya sampai matahari terbit bersinar". Dia berkata, "Beliau tidak langsung berdiri dari tempat salatnya yang digunakan untuk salat Subuh sampai matahari terbit. Apabila matahari telah terbit, barulah beliau bangkit. Para sahabat pun biasanya berbincang dan menyinggung masa jahiliah sehingga mereka tertawa, sementara beliau hanya tersenyum."
HR. MuslimDerajatSahih
Penjelasan
Di antara Sunnah Nabi ﷺ, jika beliau telah selesai salat Subuh, beliau tetap duduk di tempat salatnya sampai matahari terbit tinggi. Beliau tidak bangkit dari tempat salatnya yang digunakan untuk salat Subuh, sampai matahari terbit. Apabila matahari sudah terbit, barulah beliau berdiri. Para sahabat pun berbincang lalu menyinggung beberapa kenangan sebelum mereka masuk Islam, sementara beliau hanya diam. Sehingga para sahabat tertawa, dan kadang-kadang beliau ikut tersenyum bersama mereka.
Faedah
- 1- Anjuran berzikir setelah salat Subuh sampai matahari terbit, dan tetap berada di tempat salatnya selama tidak ada uzur.
- 2- Hadis ini menjelaskan kemuliaan akhlak dan keramahan Nabi ﷺ, di mana beliau biasa duduk bersama para sahabatnya, menyimak perbincangan serta kisah-kisah mereka, dan sesekali tersenyum menanggapinya.
- 3- Boleh berbicara dan mengenang masa-masa jahiliah di masjid.
- 4- Boleh tertawa dan tersenyum; sebab yang terlarang adalah banyak tertawa.
Rujukan
صحيح مسلم (1/ 464) (670). البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (14/ 407). المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (2/ 296).