Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Sun bar garin kamar yadda yake, ba abin da ya rufe su sai makoki

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: (يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يَغْشَاهَا إلا العَوَافِي يريد -عوافي السِّباع والطير-، وآخِر من يُحْشَرُ راعيان من مُزَيْنَةَ، يُرِيدَانِ المدينةَ يَنْعِقَانِ بغنمهما، فيَجِدَانِها وُحُوشًا، حتى إذا بلغا ثَنِيَّةَ الوَدَاعِ خَرَّا على وُجوههما).
Daga Abu Huraira, yardar Allah ta tabbata a gare shi, ya ce: Na ji Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - yana cewa: (Sun bar Madina ta mafi kyaun yadda ta kasance, sai dai awafiyya kawai ke so - yafewar 'yan bakwai da tsuntsaye - kuma na karshe da ya tara makiyaya biyu daga dakin ado yana son garin. Tare da tumakinsu, za su same su a matsayin dabbobi, koda kuwa sun kai ga bankwana ta biyu, sai su fadi kan fuskokinsu.)
Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya gaya mana a cikin wannan hadisi cewa Allah ya kara wa garin annabi daraja da girma wanda mazaunanta suka bar shi, kuma zakoki ne da tsuntsaye ne kawai suka rage a ciki, kuma babu wanda zai ci gaba da zama a ciki, kuma hakan zai faru a karshen zamani, kuma cewa makiyayi zai zo daga Mazina zuwa Madina yana kuka da tumakinsu. Sun same ta a cikin kango saboda wofinta, kuma su ne na karshe da za a takura, kuma idan sun isa gidan bankwana za su fadi matattu.

Madogara

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الرابعة عشر 1407هـ، 1987م. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، محمد علي بن البكري بن علان، نشر دار الكتاب العربي. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن، الرياض، 1426هـ. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، سليم بن عيد الهلالي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة: الأولى 1418هـ. صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: 1423هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
ALAMOMIN TASHIN KIYAMA

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com