Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

A'a, na gan shi a cikin wuta a cikin rigar shuki ko alkyabba

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرفوعاً: لما كان يوم خيبر أقبل نَفَرٌ من أصحاب النبي -صلى الله عليه و سلم- فقالوا: فلان شهيد وفلان شهيد. حتى مَرُّوا على رجل فقالوا: فلان شهيد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "كلا إني رَأَيْتُهُ في النار في بُرْدَةٍ غَلَّهَا أو عباءة".
Daga Umar bn Khattab - Allah ya yarda da shi - tare da isnadi: Idan ya kasance a ranar Khaybar, sai wasu sahabban Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - suka zo suka ce: Don haka haka ma shahidi haka ma shahidi. Har sai da suka zo wucewa ta wani mutum suka ce: Haka kuma haka ma shahidi. Annabi -Daga Umar bn Khattab - Allah ya yarda da shi - tare da isnadi: Idan ya kasance a ranar Khaybar, sai wasu sahabban Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - suka zo suka ce: Don haka haka ma shahidi haka ma shahidi. Har sai da suka zo wucewa ta wani mutum suka ce: Haka kuma haka ma shahidi. Annabi -SAW- ya ce: "A'a, na gan shi a cikin Jahannama ne a cikin rigar kayan gona ko alkyabba."- ya ce: "A'a, na gan shi a cikin Jahannama ne a cikin rigar kayan gona ko alkyabba."
Muslim ne ya rawaito shiDarajaIngantacce ne
Madogara

- رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428ه. - دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين؛ لمحمد بن علان الشافعي، دار الكتاب العربي-بيروت. - بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي- الطبعة الأولى1418ه. - نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ. - صحيح مسلم؛ للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبد الباقي، دار عالم الكتب-الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. - شرح رياض الصالحين؛ للشيخ محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن، الرياض، 1426هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
HUKUNCE-HUKUNCE DA MAS'ALOLIN JIHADI

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com