Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Cewa Manzon Allah SAW ya kasance idan zai kabbara yana xaga Hannayensa har sai sunkai daidai Kunnuwansa, kuma idan yayi ruku'u yana xaga Hannayensa har sukai daidai kunnuwansa

عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كَبَّر رفع يديه حتى يُحَاذِيَ بهما أُذُنَيْه، وإذا ركَع رفع يَديه حتى يُحَاذِيَ بهما أُذُنَيْه، وإذا رفع رأسه من الركوع» فقال: «سَمع الله لِمَن حَمِده» فعل مِثل ذلك.
Cewa Manzon Allah SAW ya kasance idan zai kabbara yana xaga Hannayensa har sai sunkai daidai Kunnuwansa, kuma idan yayi ruku'u yana xaga Hannayensa har sukai daidai kunnuwansa
Muslim ne ya rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

Malik bin Al-Hawith, Allah ya kara yarda a gare shi, yana fada cewa Annabi - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya kasance: "Ya kasance yana daga hannayensa har su zama daidai da kunnuwansa." Wato: Idan ya kara takbilar Ihram, sai ya daga hannayensa har sai ya daidaita su, kuma a wata ruwaya: Kunnuwansa. " Kuma rassan kunne: saman. Kuma a cikin hadisin Ibnu Umar - Allah ya yarda da shi - cewa: "Ya kasance yana daga hannayensa har ya daidaita kafadunsa da su," ma'ana akasin haka kuma daidai yake da kafadunsa. Wadannan ruwayoyi guda uku ne: Na farko: Yana daga hannayensa har kunnuwansa zasu daidaita dasu. Na biyu: Yana daga hannayensa har sai rassan kunnensa sun daidaita da su. Na uku: Yana daga hannayensa har sai ya daidaita kafadunsa dasu. An ba shi zabi tsakanin wancan, ko kuma ya daga hannayensa sama a kan kafadun domin yatsun yatsun sahu su daidaita rassan kunnuwan sa, watau saman kunnuwan sa, manyan yatsun sa, murfin kunnuwan sa, da tafin hannun sa a kafadun sa. Da kuma fadinsa: "Idan ya girma, sai ya daga hannayensa," ma'ana: Yana daga hannayensa lokacin da yake yin takbeer. Kuma a cikin wata ruwaya kamar yadda Muslim ya ruwaito: "Yana daga hannayensa, sa'annan ya ce takbeer," ma'ana a bayansa, a wani kuma: "Yana cewa takbeer, sannan ya daga hannayensa." Wadannan su ne hotuna uku na daga hannaye yayin yin takbilar. A kan wannan: Wannan Sunnar za a ambace ta ne ta hanyoyi daban-daban, kuma za a bi ta duka daidai da Sunna a cikin duk abin da aka ambata game da ita - da fatan Allah Ya yi mini albarka ...

Madogara

صحيح مسلم، تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. مطالع الأنوار على صحاح الآثار، تأليف: إبراهيم بن يوسف بن أدهم ابن قرقول، تحقيق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - دولة قطر، الطبعة: الأولى، 1433هـ - 2012 م. المنهاج شرح صحيح مسلم، تأليف: محيي الدين يحيى بن شرف النووي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الثانية 1392هـ مجموع الفتاوى ، تأليف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية. سبل السلام شرح بلوغ المرام، تأليف : محمد بن إسماعيل بن صلاح الصنعاني، الناشر: دار الحديث الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام، الناشر: مكتبة الأسدي، مكة المكرّمة الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الطبعة: الأولى، 1427هـ _ 2006 م.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
SIFFAR SALLAH

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com