Idan mai Sallah ya tsaya a cikin sallarsa, to ya yi Sutura domin sallarsa, mafi girman ta ya zuwa bayan Sirdi, kuma ya zama kashi biyu cikin uku na hannu da zai sanya a gabansa, kuma idan ya bai yi ba tp zai iya bata sallarsa daya daga cikin abubuwa nan uku: mace, kuma an kebance ta a cikin hadisin Abu Dawud da mai jinin Haila watau Babba, jaki, da baƙin kare Idan ya sa sutura a gaban shi, ba zai cutar da shi ba, koda kuwa yana ɗaya daga cikin ukun nan sun ratsa. Abdullahi bn Al-Samit, wanda ya ruwaito hadisin, ya ce: Na ce: Ya Abu Dhar, me ya sa bakar kare ta jan kare ta fi karen rawaya? Wato, me yasa aka yi amfani da wannan kare kawai don yanke sallah ba sauran karnukan ba? Ya ce: Ya dan dan uwana, na tambayi Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - kamar yadda ka tambaye ni, sai ya ce: “Bakar kare ka ce aljan.” Abin da ake nufi da katse Sallah shi ne rashin ingancinsa, kuma a kan haka ne zaunannen kwamitin ya bayar da fatawoyi, kuma wasu malamai suna ganin cewa tana katse girmamawarta da kamalarta, ba wai salla ta zama ba ta da inganci ba.
صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. سنن أبي داود، للإمام أبي داود تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا، بيروت. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، ط الخامسة، 1423هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان، ط 1، 1427هـ، دار ابن الجوزي، الرياض. صحيح الجامع الصغير وزيادته، للألباني، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408هـ. مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م.