Lokacin da Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya kasance yana yin ghusl daga najasa, sai ya fara wanke hannayen sa, sa'annan ya wofintar da hannun dama a gefen hagunsa ya wanke al'aurarsa, sannan ya yi alwala don sallah. · Hadisai tare da sharhi

عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجَنَابَة يبدأ فيغسل يديه، ثم يُفرغ بيمينه على شماله فيغسل فَرْجَه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيُدخل أصابعه في أصول الشَّعَرِ، حتى إذا رأى أن قد اسْتَبْرَأَ حَفَنَ على رأسه ثلاث حَفَنَات، ثم أفاض على سائر جسده. ثم غسل رجليه».

A kan A’isha, ta ce: “A lokacin da Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya kasance yana wanke hannayensa, zai fara wanke hannayensa, sa’annan ya zubar da damansa zuwa hagunsa, sa’annan ya wanke al’aurarsa, sa’annan ya yi alwala don salla, sa’annan ya dauki ruwa ya shiga yatsunsa a cikin tushen gashi, ko da kuwa ya ga ya tsarkaka. Akwai hannaye guda uku a kansa, sannan ya bazu akan sauran jikinsa. Sa’an nan ya wanke ƙafafunsa

Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne

Sharhi

Aisha, Allah ya yarda da ita, ta yi bayanin wankan Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - cewa idan yana son yin ghusl daga najasa, sai ya fara wanke hannayensa. Yin tsafta lokacin da zai dauke ruwa tare da su don tsarkakewa, da alwala da kuma sallah. Kuma saboda shi - Allah ya yi tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - yana da gashi mai kauri, sai ya jika shi a hannayensa da ruwa a ciki, koda kuwa ruwan ya kai ga tushen gashin har ya kai ga dukkan fatar, to sai ya zuba ruwa a kansa sau uku, sannan ya wanke sauran jikinsa sannan ya jinkirta wankan kafafunsa a karshen.

Madogara

صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الطبعة الأولى، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422ه. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، طبعة 10، مكتبة الصحابة، الأمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426 هـ المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج-محيي الدين يحيى بن شرف النووي - دار إحياء التراث العربي - بيروت - الطبعة: الثانية، 1392 خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام- فيصل المبارك الحريملي-الطبعة: الثانية، 1412 هـ - 1992 م تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426ه بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر - دار الفلق – الرياض. الطبعة: السابعة، 1424 هـ -توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام: تأليف عبد الله البسام- مكتبة الأسدي –مكة المكرمة –الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م الإعلام بفوائد عمدة الأحكام لا بن الملقن المحقق: عبد العزيز بن أحمد بن محمد المشيقح - دار العاصمة للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1997 م.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com