Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Aljannatai guda biyu kwanikansu na Azurfa, da abunda yake cikinsu, da Kuma Aljannatai guda biyu kwanukansu na Zinariya, da abunda yake cikinsu, kuma abunda yake tsakanin Mutane da abunda yake tsakanin suga Ubangijinsu, babu komai sai wani Mayafi na xaukaka akan fuskarsa a cikin Aljannar Zama

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعاً: «جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنِيَتُهما، وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنِيَتُهما، وما فيهما، وما بين القومِ وبين أنْ ينظروا إلى ربِّهم إلَّا رِداءُ الكِبْرِياءُ على وجهِه في جَنَّة عَدْنٍ».
Daga Abu Musa -Al-ash'ari Allah ya yarda da shi zuwa ga Manzon Allah:-"Aljannatai guda biyu kwanikansu na Azurfa, da abunda yake cikinsu, da Kuma Aljannatai guda biyu kwanukansu na Zinariya, da abunda yake cikinsu, kuma abunda yake tsakanin Mutane da abunda yake tsakanin suga Ubangijinsu, babu komai sai wani Mayafi na xaukaka akan fuskarsa a cikin Aljannar Zama"
Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

Hadisin yana nuna banbanci a cikin darajoji da darajojin Aljanna, wasunsu sun fi wasu ma'ana da ma'ana, inda gininsu ya kasance na zinare, kuma tasoshinsu na zinare ne, wasu kuma an gina su da azurfa, kuma tasoshinsu sune na azurfa, kuma sananne ne cewa zinare shine mafi tsadar karafa da kuma kansu ga wadanda suke yiwa Alkur'ani magana yayin saukar dashi. Akwai wani abu mafi girma da siriri fiye da zinariya; Saboda Allah madaukaki ya fada cewa akwai wani abu a ciki wanda ido bai taba gani ba, kunne bai ji ba, kuma babu hadari ga zuciyar dan adam.Ya zo a farkon wasu ruwayoyin wannan hadisin: "Aljanna hudu ce, biyu daga zinariya ... "Hadisin ya ce:" Mene ne tsakanin mutane da Cewa Suna kallon Ubangijinsu banda tufafin alfahari a fuskarsa a cikin gonar Adnin »a inda bayanin yake cewa suna kusa da Ubangijinsu. madaukaki yana so ya yi musu alheri kuma ya kara musu girma, ya dauke rigar girman kai daga fuskarsa, sai suka dube shi. Kuma Ahlul Sunnah sun tabbatar da rigar girman kai ga Allah madaukaki, da hangen nesa na muminai ga Ubangijinsu a Sama, ba tare da sanya shara ko wakilci ba tare da jirkitawa ko rudani ba, kamar yadda suke nuna masa fuskar da ta dace da girmansa, kuma ita ce ba ya halatta a fassara wani abu daga ciki kuma a shagaltar da shi daga bayyanarsa, kamar yadda yake a akidar magabata na kwarai.

Madogara

صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422ه. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية، مصر، الطبعة: السابعة، 1323 هـ. شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، لعبد الله بن محمد الغنيمان، الناشر: مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة: الأولى، 1405 هـ. معجم اللغة العربية المعاصرة، للدكتور أحمد مختار عبد الحميد عمر بمساعدة فريق عمل، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة : علوي بن عبد القادر السَّقَّاف دار الهجرة الطبعة : الثالثة ، 1426 هـ - 2006 م.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
SIFFOFIN ALJANNA DA WUTA

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com