Wannan hadisin yana dauke da hadewar fata da tsoro, kuma idan mumini ya san abin da Allah ya tanadar na azaba, ko a duniya ko a lahira, kuma ko azaba ta tabbata ga kafirai ko na masu bijirewa, wannan zai sa ya ji tsoro kuma ya yi gargadi kuma kada ya yi jinkirin aikata ayyukan kwarai kuma ba ya jurewa fadawa cikin abubuwan da aka haramta don tsoron azabar Allah. - Madaukaki - kuma idan iliminsa ya takaita ga ukuba kuma bai san rahamar Allah ba, to zai zama dalilin zafin rai da kasancewarsa mumini, a daya bangaren kuma, idan kafiri ya san abin da Allah ya tanada don ni'ima da ladan muminai, da zai yi kwadayin rahamar Allah, kuma idan ilimin mumini ya takaita da wannan rahamar, to ba zai yanke kauna daga rahamar ba. Amma dole ne ya hada fata da tsoro Ya ce - Madaukaki -:(Annabcin bayi na cewa ni Mai gafara ne, Mai jin kai, kuma azaba ta ita ce azaba mai radadi).
كنوز رياض الصالحين، أ.د .حمد بن ناصر بن عبد الرحمن العمار، دار كنوز اشبيليا، الطبعة الأولى، 1430هـ. بهجة الناظرين، الشيخ: سليم بن عيد الهلالي، دار ابن الجوزي. نزهة المتقين، د. مصطفى سعيد الخن - د. مصطفى البغا - محي الدين مستو - علي الشرجبي - محمد أمين لطفي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1397هـ - 1977م. شرح رياض الصالحين، المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة، 1426هـ. رياض الصالحين، د. ماهر بن ياسين الفحل، الناشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - بيروت، الطبعة الأولى، 1428هـ - 2007م. صحيح مسلم، المؤلف: مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.