Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Annabi SAW ya Zana zanuka, sai ya ce: wannan shi ne Mutum kuma wannan shi ne Ajalinsa yana cikin haka sai zanen mafi kusa yazo masa

عن أنس رضي الله عنه قال: خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خُطُوطاً، فقال: "هذا الإنسان، وهذا أجَلُهُ، فبينَما هو كذلكَ إذ جاءَ الخَطُّ الأقْرَبُ". عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: خطَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطاً مربعاً، وخطَّ خطاً في الوسطِ خارجاً منه، وخطَّ خططاً صغاراً إلى هذا الذي في الوسطِ من جانبِه الذي في الوسطِ، فقال: «هذا الإنسانُ، وهذا أجلُهُ محيطاً بِه -أو قد أحاطَ بِه- وهذا الذي هو خارجٌ أملُهُ، وهذه الخُطَطُ الصِّغَارُ الأعْرَاضُ، فإن أخطَأهُ هذا، نَهَشَهُ هذا، وإن أخطَأهُ هذا، نَهَشَهُ هذا».
Daga Anas, Allah ya yarda da shi, ya ce: Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya rubuta layi, kuma ya ce: “Wannan mutumin mutuncinsa ne, kuma yayin da yake haka, lokacin da mafi kusanci. layi ya zo. " Daga Ibn Masoud - Allah ya yarda da shi - ya ce: Annabi -SAW- ya zana wani layi mai murabba'i, ya sanya layi a tsakiya daga ciki, ya yi layi layi zuwa wanda ke tsakiya daga gefensa a tsakiya, don haka ya ce: "Wannan shi ne mutum, kuma wannan ita ce rayuwarsa. Yana kewaye da shi - ko kuma ya kewaye shi - kuma wannan shi ne abin da ke waje da fatarsa, kuma waɗannan ƙananan layuka suna da alamu, kuma idan ya rasa wannan, zai ji tsoron wannan, kuma idan ya yi wannan ba daidai ba, za mu ji tsoron wannan. ”
Buhari ne ya rawaito shiDarajaIngantacce ne duka Riwayoyin nasa guda biyun
Sharhi

A cikin hadisan guda biyu akwai misalin fata da mutuncin mutum, alamomin da aka gabatar masa, da kuma mutuwarsa a dayansu, idan ya aminta daga gare su, to mutuwa zata zo masa idan ajalinsa ya kare, wadannan layukan sune Kwari ko wani abu tare da niyyarsa ta wa'adi, kuma abinda ya kawo karshe shi ne wanda bai mutu ba sanadiyyar mutuwarsa akan lokaci, yayin da mutum shima yake cikin wadannan kwari, "kamar yadda layin da ya fi kusa da shi , "wanda shine lokacin. Kuma a ciki alama ce ta nasiha don taƙaita fata da shirya don gajeren lokaci, kuma ta ketare ta hanyar yankan yayin da yake harba guba iri ɗaya, da ƙari da rauni da lalacewa

Madogara

1-بهجة شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. 2-رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ. 3-صحيح البخاري –الجامع الصحيح-؛ للإمام أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري، عناية محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ. 4-عمدة القاري شرح صحيح البخاري؛ تأليف بدر الدين العيني، تحقيق عبدالله محمود، دار الكتب العلمية-بيروت، الطبعة الأولى، 1421هـ. 5-فتح الباري بشرح صحيح البخاري؛ للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار المعرفة-بيروت. 6-كنوز رياض الصالحين؛ فريق علمي برئاسة أ.د. حمد العمار، دار كنوز إشبيليا-الرياض، الطبعة الأولى، 1430هـ. 7-معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول؛ للشيخ حافظ الحكمي، ضبط عمر بن محمود، دار ابن القيم-الدمام، الطبعة الثالثة، 1415هـ. 8-نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
TSARKAKE ZUKATA

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com