Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Babu wani bawan da ya fada cikin annobar, don haka ya kasance a cikin kasarsa cikin haquri, yana neman wani tunani da ya san cewa ba zai same shi ba sai dai abin da Allah ya wajabta masa sai dai in yana da ladan shahidi.

عن عائشة رضي الله عنها أَنَّها سَأَلَت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطَّاعُون، فَأَخبَرَها أَنَّه كَان عَذَابًا يَبعَثُه الله تعالى على من يشاء، فَجَعَلَه الله تعالى رحمَة للمؤمنين، فليس من عبدٍ يقع في الطَّاعُون فَيَمكُث فِي بَلَدِه صَابِرًا مُحتَسِبًا يعلَم أَنَّه لايُصِيبُه إِلاَّ مَا كتَب الله له إلا كان له مِثلُ أجرِ الشَّهيدِ.
A kan Aisha, Allah ya yarda da ita, cewa ta tambayi Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - game da annoba. Ba ya samunsa sai da abin da Allah ya wajabta masa sai dai yana da lada daidai da na shahid
Buhari ne ya rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

A cikin hadisin A’isha - Allah ya yarda da ita - cewa ta tambayi Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - game da cutar, sai ya gaya mata cewa annoba azaba ce da Allah Madaukakin Sarki ke aikowa ga wanda Ya so daga cikin bayinSa. Kuma shin annobar takamaiman ce ko kuma ta kasance wata annoba ce ta gama gari kamar su kwalara da sauransu; Domin wannan annoba azaba ce da Allah Madaukaki Ya aiko, amma rahama ce ga mumini idan ya sauka a kan kasarsa ya kuma yi hakuri a ciki, kuma ya san cewa ba ta same shi ba sai abin da Allah ya hukunta a kansa, domin Allah Madaukaki yana rubuta masa kamar ladan wanda ya yi shahada, kuma saboda wannan ya zo a cikin ingantaccen hadisi a kan hadisin Abd al-Rahman bin Auf - Allah ya yarda da shi - cewa ya ce: Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: “Idan kun ji labarinsa a wata kasa, to, kada ku shige gaba. Idan annoba ta faɗa a ƙasa, ba za mu ɗauka ba; Saboda daukar ta a kanta yana jefa rai cikin halaka, amma idan ta fada cikin kasa, to, ba za mu bar ta don kubuta daga gare ta ba, domin kuwa duk irin gudun da ka yi daga kaddarar Allah idan ya sauka a doron kasa, wannan tserewa ba zai rage maka komai daga Allah ba. Domin babu kubuta daga hukuncin Allah sai ga Allah. Amma sirrin samun matsayin shahidai ga Sabari wanda aka kidaya shi da annoba: Idan annoba ta afka wa kasarsa, rayuwa tana da daraja a gare shi, zai gudu, yana tsoron annobar, kuma idan ya yi haquri ya zauna ya lissafa lada kuma ya san cewa ba zai same shi ba sai dai abin da Allah ya rubuta masa, to ya mutu da shi, to, shi ne Yana rubuto masa kamar ladan wanda ya yi shahada, wannan kuwa yana daga falalar Allah -mabuwayi da daukaka-.

Madogara

رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428ه. رياض الصالحين، ط4، تحقيق: عصام هادي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية، دار الريان، بيروت، 1428هـ. شرح رياض الصالحين، للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي- الطبعة الأولى 1418هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
LADUBBA NA SHARI'A

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com