Al-Ahzaab
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِۦ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَٰجَكُمُ ٱلَّـٰٓـِٔى تُظَـٰهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَٰهِكُمْ ۖ وَٱللَّهُ يَقُولُ ٱلْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى ٱلسَّبِيلَ 4
{4} Mwenyezi Mungu anawalaumu waja wake kwa kusema maneno ambayo hayana uhakika, na si Mwenyezi Mungu aliyeyafanya kuwa kama walivyosema. Kwani kauli yako hiyo ni uongo na uzushi na inasababisha mambo maovu katika Sheria. Hii ni kanunu ya jumla kuhusu kuzungumza juu ya kila kitu au kujulisha kuhusu kutokea na kupatikana kwa kitu ambacho Mwenyezi Mungu Mtukufu hakukifanya kuwa hivyo. Lakini ameyataja mambo haya yaliyotajwa hapa hasa kwa sababu ya haja kubwa iliyoko ya kuyabainisha. Kwa hivyo akasema, "Mwenyezi Mungu hakumwekea mtu yeyote kuwa ana nyoyo mbili ndani ya mwili wake." Hili halipo. Basi jihadharini kusema kwamba: fulani anazo nyoyo mbili ndani ya mwili wake, mkawa mmedanganya kuhusu namna alivyoumba Mwenyezi Mungu. "Wala hakuwafanya wake zenu - ambao mnawalinganisha migongo yao na migongo ya mama zenu -" mmoja wenu anapowaambia mkewe: Wewe kwangu ni kama mgongo wa mama yangu kwangu, au ni kama mama yangu. Kwani, Mwenyezi Mungu hukuwafanya wao kuwa ni "mama zenu." Mama yako ni yule aliyekuzaa na akawa ndiye mwanamke haramu zaidi kwako, naye mkeo ndiye mwanamke halali zaidi kwako. Basi unalinganisha vipi kati ya vitu viwili vinavyopingana? Hili ni jambo lisiloruhusika, kama alivyosema Mwenyezi Mungu Mtukufu, "Wale miongoni mwenu wanaowatenga wake zao, hao si mama zao. Hawakuwa mama zao ila wale waliowazaa. Na hakika hao wanasema neno linalochusha, na la uwongo." "Wala hakuwafanya watoto wenu wa kupanga kuwa ni wana wenu hasa" kama ilivyokuwa katika zama za kabla ya Uislamu na mwanzo wa Uislamu. Basi Mwenyezi Mungu Mtukufu akataka kulifutilia mbali na kuliondoa. Kwa hivyo akatanguliza mbele yake kubainisha ubaya wake, na kwamba ni batili na uwongo. Na kila batili na uongo havipatikani katika sheria ya Mwenyezi Mungu na wala hawasifiki kwavyo waja wa Mwenyezi Mungu. Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema: Mwenyezi Mungu hakuwafanya watoto wenu wa kupanga ambao mnadai kuwa wana wenu au ambao wananasibishwa kwenu kuwa watoto wenu. Kwani watoto wenu kikahikika ni wale mliowazaa, na wakatokana na nyinyi wenyewe. Na ama hawa wa kupanga ambao si kutokana na nyinyi, basi Mwenyezi Mungu hakuwafanya hivi. "Hayo" msemayo kuhusiana na ana hawa wa kupanga kwamba: Yeye ni mtoto wa fulani aliyempanga, au baba yake ni fulani, "ni maneno ya vinywa vyenu tu" na haina uhakika wala maana sahihi. "Na Mwenyezi Mungu ndiye anayesema kweli." Na ndiyo maana akawaamuru kumfuata katika kauli zake na sheria zake. Kwa maana kauli yake ni haki, nasheria yake ni haki, na wala hayanasibishwi kwake maneno na matendo batili kwa njia yoyote ile, na si katika uwongofu wake. Kwa sababu Yeye haongoi isipokuwa kwenye njia iliyonyooka na njia za ukweli. Hata ingawa hilo litatokea kwa mapenzi yake, lakini mapenzi yake ni ya jumla kwa vitu vyote yalivyopo, sawa viwe ni vizuri au vibaya.