Aal-i-Imraan
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ 75
{75} Mwenyezi Mungu anajulisha kuhusu Watu wa Kitabu kwamba miongoni mwao lipo kundi la watu waaminifu kiasi kwamba, ukiwakabidhi amana ya Qintar, yani rundo la mali nyingi, atakurudisha kwako. Na miongoni mwao kuna kundi la wahaini wanaokufanyia hiana hata katika kitu kidogo sana. Na pamoja na hiana hii mbaya, wao wanatumia visingizio vya uongo na wanasema, “Hatuna ubaya wowote juu yetu kwa hawa wasiojua kusoma na kuandika.” Yani hakuna ubaya wowote juu yetu tukiwafanyia hiana na kuzihalalisha mali zao. Kwa kuwa wao hawana uharamu wowote. Mola Mtukufu akasema, “Na wanasema uwongo juu ya Mwenyezi Mungu hali ya kuwa wanajua,” kwamba kuna ubaya mkubwa juu yao. Kwa hivyo, wakachanganya kati ya uhaini na kuwadharau Waarabu, na kati ya kusema uwongo kwa Mwenyezi Mungu hali ya kuwa wanajua hilo kwamba, wao si kama mwenye kulifanya hilo kwa kutojua na upotovu.