La clé de la prière
Affiche pour la mosquée
Wuḍū’ et ghusl
الوضوء والغسلWuḍū’ & Ghusl
Relecture par les savants : en attente
Ce texte vient de la bibliothèque imprimée Sabīl. Sa relecture par les savants est encore en cours ; chaque élément portera le nom de ses relecteurs et la date dès que deux savants l’auront signé.
Traduction en brouillon : faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et pas encore lue par un savant ni par un relecteur dont c’est la langue maternelle. Là où une ligne n’est pas claire, affichez l’anglais et fiez-vous à l’arabe.
Wuḍū’ et ghusl
الطَّهَارَة
Aṭ-ṭahārah
Ce qui annule le wuḍū’
Tout ce qui sort des deux voies — urine, selles, gaz
Le sommeil profond, lorsque le siège a quitté le sol
La perte de conscience, l’ivresse, la folie
Toucher les parties intimes à main nue
Manger de la viande de chameau
Le doute ne l’annule pas — celui qui est certain de son wuḍū’ et doute de l’avoir perdu reste en état de wuḍū’.
Ce qui ne l’annule pas
Le saignement d’une plaie, le saignement de nez, les ventouses
Le vomissement, quelle qu’en soit la quantité
Une légère somnolence en position assise
Toucher son conjoint sans désir
Laver un mort, ou porter un enfant
Quand le ghusl est obligatoire
Cause
Statut
L’émission de sperme, à l’état de veille ou dans le sommeil
Obligatoire
Le rapport sexuel, même sans émission
Obligatoire
La fin des menstrues ou des lochies
Obligatoire
L’entrée en islam
Obligatoire
Jumu‘a, ‘Īd, iḥrām, lavage d’un mort
Sunna
Q 5:6. Un rêve érotique sans trace n’exige rien ; une trace sans rêve exige le ghusl.
Le ghusl, dans l’ordre
Formez-en l’intention, dites bismillāh, lavez-vous les mains, puis ôtez par le lavage ce qui se trouve sur le corps.
Faites un wuḍū’ complet, en laissant les pieds pour la fin.
Versez de l’eau sur la tête trois fois, en la faisant pénétrer jusqu’à la racine des cheveux, puis sur le côté droit, puis sur le gauche.
La femme n’a pas à défaire sa tresse, pourvu que l’eau atteigne le cuir chevelu.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ. Ce ghusl suffit pour la prière ; un second wuḍū’ n’est pas nécessaire.
Faire ses besoins et istinjā’
Entrez du pied gauche, sortez du pied droit.
Ne faites pas face à la qibla, et ne lui tournez pas le dos.
Nettoyez-vous avec de l’eau, ou avec un nombre impair de pierres.
Jamais de la main droite, ni avec un os ou du crottin.
En sortant, dites ghufrānak — Ton pardon.
L’essuyage sur les chaussettes et les chaussures
Mettez-les en état de wuḍū’, et par la suite essuyez-en le dessus une fois avec les mains mouillées au lieu de laver les pieds — un jour et une nuit pour le résident, trois jours et trois nuits pour le voyageur. Le délai commence au premier essuyage.
Muslim · ṣaḥīḥ
Le wuḍū’, dans l’ordre
01Formez-en l’intention, et commencez par le Nom
بِسْمِ اللَّهِ
Bismillāh
L’intention est dans le cœur et ne se prononce pas. Les actes ne valent que par les intentions, et chacun n’a que ce qu’il a eu l’intention de faire.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
02Lavez les mains, trois fois
Jusqu’aux poignets, en faisant passer l’eau entre les doigts. Il ﷺ commençait par la droite. Sunna, et ouverture de l’acte tout entier — et celui qui se réveille du sommeil les lave avant de plonger la main dans le récipient.
Bukhārī · ṣaḥīḥ
03Rincez la bouche et le nez, trois fois
D’une seule poignée — de l’eau dans la bouche, puis aspirée dans le nez et rejetée à l’aide de la main gauche. Faites-le à fond, sauf si vous jeûnez.
Abū Dāwūd, Tirmidhī · ṣaḥīḥ
04Lavez le visage, trois fois
De la naissance des cheveux jusque sous le menton, d’une oreille à l’autre. Une barbe épaisse est essuyée, et l’on passe les doigts à travers ses poils. L’eau doit atteindre chaque partie — un seul endroit sec laisse le wuḍū’ incomplet. Obligatoire.
Q 5:6
05Lavez les bras jusqu’aux coudes — le droit, puis le gauche
Le coude est inclus, on ne s’arrête pas à lui. Ôtez une bague ou tournez-la pour que l’eau passe dessous. Obligatoire.
Q 5:6 ; Muslim · ṣaḥīḥ
06Essuyez la tête et les oreilles, une fois
Avec les mains mouillées, de l’avant de la tête vers l’arrière, puis retour vers l’avant ; ensuite les index dans les oreilles et les pouces derrière elles. Un seul essuyage.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
07Lavez les pieds jusqu’aux chevilles — le droit, puis le gauche
Les chevilles incluses, l’eau passée entre les orteils, les talons non laissés secs. Malheur aux talons, à cause du Feu, dit-il ﷺ en voyant des hommes dont les talons n’avaient pas été touchés par l’eau.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
08Les paroles une fois terminé
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Ashhadu an lā ilāha illallāhu waḥdahu lā sharīka lah, wa ashhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluh
Quiconque dit cela, les huit portes du Jardin lui sont ouvertes et il entre par celle qu’il veut.
Muslim · ṣaḥīḥ
09Préservez-le, et renouvelez-le
Seul un croyant préserve son wuḍū’. Plusieurs prières peuvent être accomplies avec un seul wuḍū’, comme il ﷺ le fit le jour de la conquête ; toutefois, quiconque fait le wuḍū’ alors qu’il est déjà en état de wuḍū’ se voit inscrire dix bonnes actions.
L’eau ne doit pas être gaspillée, fussiez-vous au bord d’un fleuve qui coule.
Ibn Mājah · ṣaḥīḥ ; Muslim · ṣaḥīḥ
Lorsqu’un serviteur se lave le visage, tout péché que ses yeux ont regardé s’en va avec l’eau — jusqu’à ce qu’il en sorte purifié de ses péchés.
Muslim · ṣaḥīḥ
Tayammum
Lorsqu’il n’y a pas d’eau, ou que son usage causerait un tort : frappez une fois la terre propre des deux paumes, essuyez le visage, puis les mains jusqu’aux poignets. Il tient lieu de wuḍū’ comme de ghusl, et dure jusqu’à ce que l’eau soit trouvée ou que le wuḍū’ soit annulé.
Q 4:43
Les lignes au bord pointillé donnent la prononciation de l’arabe, établie par règle à partir de ses voyelles. Elles ne viennent pas des titres imprimés et n’ont pas été relues : là où l’une s’écarte de l’arabe, c’est l’arabe qui fait foi.
Dans cette langue, la bibliothèque est lue dans une traduction en brouillon de l’édition internationale. Elle a été faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et aucun savant ni aucun relecteur dont c’est la langue maternelle ne l’a encore relue. L’arabe est la source ; l’anglais peut être affiché à côté. Là où un titre cite le Coran, le sens affiché est le texte d’une édition publiée, French Translation - Rachid Maach (QuranEnc.com), et non un brouillon.
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