La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 1
Rapporté par 'Umar ibn Al-Khattab : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actions dépend des intentions, et chacun sera récompensé selon son intention. Donc, celui qui a émigré pour obtenir des biens matériels ou pour épouser une femme, son émigration sera pour ce pour quoi il a émigré. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 1. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 93
Rapporté par Yahya b. Ya’mur : Le premier homme à avoir parlé du qadr (Décret divin) à Bassora fut Ma’bad al-Juhani. Avec Humaid b. ‘Abdur-Rahman Himyari, nous sommes partis en pèlerinage ou pour la ‘Umrah et nous nous sommes dit : « Si nous rencontrons un Compagnon du Messager d’Allah ﷺ, nous lui demanderons ce qu’il pense du taqdir (Décret divin). » Par hasard, nous avons croisé Abdullah ibn Umar ibn al-Khattab alors qu’il entrait dans la mosquée. Mon compagnon et moi l’avons entouré, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. J’espérais que mon compagnon me laisserait parler, alors j’ai dit : « Abū Abdur Rahman ! Il y a dans notre région des gens qui récitent le Coran et cherchent la connaissance. » Après avoir parlé de leur situation, j’ai ajouté : « Ils prétendent qu’il n’existe pas de Décret divin et que les événements ne sont pas prédestinés. » Il (Abdullah ibn Umar) a dit : « Lorsque vous rencontrez ces gens-là, dites-leur que je n’ai rien à voir avec eux et qu’ils n’ont rien à voir avec moi. En vérité, ils ne partagent en rien ma croyance. » Abdullah ibn Umar a juré par Allah et a dit : « Si l’un d’eux (qui ne croit pas au Décret divin) possédait de l’or équivalent à la montagne de Uhud et le dépensait (pour Allah), Allah ne l’accepterait pas tant qu’il ne croirait pas au Décret divin. » Il a ajouté : « Mon père, Umar ibn al-Khattab, m’a raconté : Un jour, nous étions assis avec le Messager d’Allah ﷺ lorsqu’un homme vêtu de vêtements d’un blanc éclatant, aux cheveux très noirs, est apparu devant nous. On ne voyait aucun signe de voyage sur lui et personne parmi nous ne le connaissait. Il s’est assis devant le Prophète ﷺ, a posé ses genoux contre les siens, a mis ses mains sur ses cuisses et a dit : “Muhammad, informe-moi sur l’islam.” Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “L’islam, c’est que tu témoignes qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, que tu accomplisses la prière, que tu verses la zakat, que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage à la Maison si tu en as les moyens.” L’homme a dit : “Tu as dit vrai.” Umar ibn al-Khattab a dit : “Cela nous a étonnés qu’il pose la question puis confirme lui-même la réponse.” L’homme a dit : “Informe-moi sur la foi (iman).” Le Prophète ﷺ a répondu : “C’est que tu croies en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour du Jugement et que tu croies au Décret divin, qu’il soit bon ou mauvais.” L’homme a dit : “Tu as dit vrai.” Il a encore dit : “Informe-moi sur l’excellence (ihsan).” Le Prophète ﷺ a dit : “C’est que tu adores Allah comme si tu Le voyais, car même si tu ne Le vois pas, Lui te voit.” L’homme a encore dit : “Informe-moi sur l’Heure (du Jugement).” Le Prophète ﷺ a répondu : “Celui qui est interrogé n’en sait pas plus que celui qui interroge.” L’homme a dit : “Dis-moi quelques-uns de ses signes.” Le Prophète ﷺ a dit : “Quand la servante donnera naissance à sa maîtresse, et que tu verras les pieds-nus, pauvres bergers rivaliser dans la construction de hauts bâtiments.” Umar ibn al-Khattab a dit : “Puis l’homme est parti, mais je suis resté un moment avec le Prophète ﷺ. Il m’a alors dit : ‘Umar, sais-tu qui était cet homme ?’ J’ai répondu : ‘Allah et Son Messager le savent mieux.’ Le Prophète ﷺ a dit : ‘C’était Gabriel. Il est venu vous enseigner votre religion.’ »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 93. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 8
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : L'islam repose sur cinq principes : 1. Attester qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah (ﷺ). 2. Accomplir les prières obligatoires avec sérieux et régularité. 3. Donner la Zakat (l'aumône obligatoire). 4. Faire le Hajj (le pèlerinage à La Mecque). 5. Jeûner pendant le mois de Ramadan
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 8. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 3208
Rapporté par `Abdullah bin Mus'ud : Le Messager d’Allah (ﷺ), le vrai et véritablement inspiré, a dit : « (La création) d’un être humain se fait dans le ventre de la mère en quarante jours, puis il devient une goutte de sang coagulé pour une période similaire, puis un morceau de chair pour une période similaire. Ensuite, Allah envoie un ange qui reçoit l’ordre d’écrire quatre choses : ses actions, sa subsistance, sa date de mort, et s’il sera heureux ou malheureux (dans la religion). Ensuite, l’âme lui est insufflée. Ainsi, l’un d’entre vous peut faire de bonnes actions jusqu’à ce qu’il ne reste qu’une coudée entre lui et le Paradis, puis ce qui a été écrit pour lui l’emporte et il commence à faire les actions des gens du Feu. Et de même, l’un d’entre vous peut faire de mauvaises actions jusqu’à ce qu’il ne reste qu’une coudée entre lui et le Feu, puis ce qui a été écrit pour lui l’emporte et il commence à faire les actions des gens du Paradis. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 3208. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 4492
Rapporté par Aïsha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui introduit une nouveauté dans notre religion sans raison valable (commet un péché) et cela sera rejeté. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 4492. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 4094
Rapporté par Nu‘man b. Bashir رضي الله عنه : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire ceci (et Nu‘man a montré ses oreilles avec ses doigts) : « Ce qui est licite est clair et ce qui est illicite est clair, et entre les deux il y a des choses douteuses que beaucoup de gens ne connaissent pas. Celui qui se protège des choses douteuses préserve sa religion et son honneur, et celui qui tombe dans le doute finit par tomber dans l’illicite, comme un berger qui fait paître ses bêtes près d’un terrain réservé, il finira par y entrer. Attention, chaque roi a un terrain réservé, et les interdits d’Allah sont Ses terrains réservés. Attention, il y a dans le corps un morceau de chair : s’il est sain, tout le corps est sain ; s’il est corrompu, tout le corps est corrompu. Sachez que c’est le cœur. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 4094. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 196
Rapporté par Tamim ad-Dari : Le Prophète ﷺ a dit : « La religion, c’est la sincérité. » Nous avons demandé : « Envers qui ? » Il a répondu : « Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les dirigeants des musulmans et envers l’ensemble des musulmans. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 196. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 25
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : J'ai reçu l'ordre (d'Allah) de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils témoignent qu'il n'y a de dieu qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah (ﷺ), qu'ils accomplissent la prière correctement et qu'ils donnent l'aumône obligatoire. S'ils le font, alors ils préservent leur vie et leurs biens de moi, sauf selon les lois de l'islam, et leur compte sera réglé par Allah
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 25. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6113
Rapporté par Abu Huraira : Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Évitez ce que je vous interdis et faites ce que je vous commande autant que vous le pouvez. En vérité, les gens avant vous ont été perdus parce qu’ils posaient trop de questions à leurs Prophètes, puis ils étaient en désaccord avec leurs enseignements. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6113. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 2346
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô gens, Allah est Bon et Il n’accepte que ce qui est bon. Et Allah a ordonné aux croyants ce qu’Il a ordonné aux Messagers en disant : “Ô Messagers, mangez des bonnes choses et faites le bien ; Je sais parfaitement ce que vous faites” (23:51). Et Il a dit : “Ô vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous avons accordées” (2:172). » Puis, il a parlé d’un homme qui voyage beaucoup, les cheveux en désordre et couverts de poussière. Il lève les mains vers le ciel et fait cette invocation : « Ô Seigneur, ô Seigneur », alors que sa nourriture est illicite, sa boisson est illicite, ses vêtements sont illicites et il se nourrit de ce qui est illicite. Comment alors son invocation pourrait-elle être acceptée ?
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 2346. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2518
Al-Hasan bin 'Ali said:"I remember that the Messenger of Allah (s.a.w) said: 'Leave what makes you in doubt for what does not make you in doubt. The truth brings tranquility while falsehood sows doubt.'" Another chain reports a similar narration
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2518. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2317
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said:"Indeed among the excellence of a person's Islam is that he leaves what does not concern him
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2317. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 13
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a dit : Aucun de vous n'aura vraiment la foi tant qu'il n'aimera pas pour son frère (musulman) ce qu'il aime pour lui-même
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 13. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6878
Rapporté par `Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le sang d’un musulman qui atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et que je suis Son Messager, ne peut être versé que dans trois cas : en cas de meurtre (en application du talion), pour une personne mariée qui commet l’adultère, et pour celui qui quitte l’islam (apostasie) et abandonne les musulmans. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6878. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6475
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit dire du bien ou se taire. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne doit pas faire de mal à son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit accueillir généreusement son invité. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6475. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6116
Rapporté par Abu Huraira : Un homme a dit au Prophète (ﷺ) : « Donne-moi un conseil ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne te mets pas en colère. » L’homme a répété sa demande plusieurs fois, et à chaque fois, le Prophète (ﷺ) a répondu : « Ne te mets pas en colère. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6116. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 5055
Rapporté par Shaddid ibn Aus : Je me souviens de deux choses que le Messager d’Allah ﷺ a dites : « En vérité, Allah a prescrit la bienfaisance en toute chose. Donc, lorsque vous tuez, faites-le de la meilleure façon, et lorsque vous égorgez, égorgez de la meilleure façon. Que chacun d’entre vous aiguise bien son couteau et épargne à l’animal toute souffrance. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 5055. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 1987
Abu Dharr said:"The Messenger of Allah said to me: 'Have Taqwa of Allah wherever you are, and follow an evil deed with a good one to wipe it out, and treat the people with good behavior
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 1987. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2516
Ibn 'Abbas narrated:"I was behind the Prophet(s.a.w) one day when he said: 'O boy! I will teach you a statement: Be mindful of Allah and He will protect you. Be mindful of Allah and you will find Him before you. When you ask, ask Allah, and when you seek aid, seek Allah's aid. Know that if the entire creation were to gather together to do something to benefit you- you would never get any benefit except that Allah had written for you. And if they were to gather to do something to harm you- you would never be harmed except that Allah had written for you. The pens are lifted and the pages are dried
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2516. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6120
Rapporté par Abu Mas`ud : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une des paroles des premiers Prophètes que les gens ont retenue est : Si tu n’as pas honte, fais ce que tu veux. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6120. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 159
Rapporté par Sufyan b. ‘Abdulla al-Thaqafi رضي الله عنه : Il a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ de me parler de l’islam en une chose qui me suffirait pour ne plus avoir à interroger personne après lui. » (Dans la version d’Abu Usama, il est dit : « autre que toi. ») Le Prophète ﷺ répondit : « Dis : “Je crois en Allah”, puis reste ferme dans ta foi. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 159. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 110
Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Un homme a dit un jour au Messager d’Allah ﷺ : « Est-ce que j’entrerai au Paradis si j’accomplis les prières obligatoires, si je jeûne le Ramadan, si je considère comme licite ce qu’Allah a permis et si je m’abstiens de ce qui est interdit, sans rien y ajouter ? » Le Prophète ﷺ répondit : « Oui. » L’homme dit : « Par Allah, je n’y ajouterai rien. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 110. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 534
Rapporté par Abu Malik al-Ash’ari رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La propreté est la moitié de la foi. “Al-Hamdu Lillah” (la louange et la reconnaissance reviennent à Allah seul) remplit la balance, et “Subhan Allah” (Gloire à Allah) et “Al-Hamdu Lillah” remplissent ce qu’il y a entre les cieux et la terre. La prière est une lumière, l’aumône est une preuve (de la foi), la patience est une clarté, et le Coran est une preuve pour toi ou contre toi. Tous les hommes sortent le matin et se vendent eux-mêmes : certains se libèrent, d’autres se détruisent. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 534. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6572
Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit qu’Allah, le Très-Haut et Glorieux, a dit : « Ô Mes serviteurs, Je Me suis interdit l’injustice à Moi-même et Je l’ai rendue interdite entre vous, alors ne vous faites pas de tort les uns aux autres. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous égarés sauf ceux que J’ai guidés, alors demandez-Moi la guidée et Je vous guiderai. Ô Mes serviteurs, vous avez tous faim sauf ceux que J’ai nourris, alors demandez-Moi de la nourriture et Je vous nourrirai. Ô Mes serviteurs, vous êtes tous nus sauf ceux que J’ai vêtus, alors demandez-Moi des vêtements et Je vous vêtirai. Ô Mes serviteurs, vous commettez des péchés jour et nuit, et Moi Je pardonne tous les péchés, alors demandez-Moi pardon et Je vous pardonnerai. Ô Mes serviteurs, vous ne pouvez ni Me nuire ni M’être utile. Ô Mes serviteurs, si les premiers et les derniers d’entre vous, humains et djinns, étaient aussi pieux que le cœur le plus pieux d’entre vous, cela n’augmenterait rien à Mon royaume. Ô Mes serviteurs, si les premiers et les derniers d’entre vous, humains et djinns, étaient aussi mauvais que le cœur le plus mauvais d’entre vous, cela ne diminuerait rien à Mon royaume. Ô Mes serviteurs, si les premiers et les derniers d’entre vous, humains et djinns, se tenaient tous ensemble pour Me demander, et que Je donnais à chacun ce qu’il a demandé, cela ne diminuerait en rien ce que Je possède, pas plus qu’une aiguille plongée dans la mer n’en retire. Ô Mes serviteurs, ce ne sont que vos œuvres que J’enregistre pour vous, puis Je vous en récompenserai. Celui qui trouve du bien, qu’il loue Allah, et celui qui trouve autre chose, qu’il ne blâme que lui-même. » Sa’id rapporte que lorsque Abu Idris Khaulini narrait ce hadith, il s’agenouillait
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6572. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 2329
Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : Certains compagnons du Messager d’Allah ﷺ lui ont dit : « Ô Messager d’Allah, les riches ont tout emporté de la récompense. Ils prient comme nous, jeûnent comme nous, et donnent l’aumône avec leur surplus de richesse. » Il ﷺ a répondu : « Allah ne vous a-t-Il pas donné des moyens de faire l’aumône ? Chaque fois que vous dites “Subhan Allah”, c’est une aumône, chaque “Allahu Akbar” est une aumône, chaque “Al-Hamdu Lillah” est une aumône, chaque déclaration de l’unicité d’Allah (“La ilaha ill-Allah”) est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône, et même dans l’acte intime de l’un d’entre vous avec son épouse, il y a une aumône. » Les compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, est-ce qu’il y a une récompense pour celui d’entre nous qui satisfait son désir ? » Il répondit : « Dites-moi, s’il le faisait dans l’illicite, n’aurait-il pas un péché ? De la même façon, s’il le fait dans le licite, il a une récompense. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 2329. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 2989
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a une aumône obligatoire pour chaque articulation du corps humain chaque jour où le soleil se lève. Rendre justice entre deux personnes est une aumône, aider quelqu’un avec sa monture en l’aidant à monter ou à porter ses affaires dessus est aussi une aumône, dire une bonne parole est une aumône, chaque pas fait pour aller prier à la mosquée est une aumône, et enlever un obstacle du chemin est aussi une aumône. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 2989. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6516
Rapporté par Nawwas b. Sam'an al-Ansari رضي الله عنه : « J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ ce qu’est la vertu et le vice. Il a répondu : “La vertu, c’est une bonne attitude, et le vice, c’est ce qui te trouble le cœur et que tu n’aimes pas que les gens découvrent.” »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6516. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Sunan Abī Dāwūd · N° 4607
Rapporté par Irbad ibn Sariyah : AbdurRahman ibn Amr as-Sulami et Hujr ibn Hujr ont dit : Nous sommes venus voir Irbad ibn Sariyah, qui faisait partie de ceux au sujet desquels ce verset a été révélé : « Il n’y a pas de reproche pour ceux qui viennent à toi pour que tu leur trouves une monture, et tu dis : “Je ne trouve pas de monture pour vous.” » Nous l’avons salué et dit : Nous sommes venus te voir pour recevoir des conseils et profiter de ta sagesse. Al-Irbad a dit : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ nous a dirigés dans la prière, puis il s’est tourné vers nous et nous a adressé une longue exhortation qui a fait couler des larmes et trembler les cœurs. Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah ! On dirait un discours d’adieu. Que nous recommandes-tu ? » Il a répondu : « Je vous recommande de craindre Allah, d’écouter et d’obéir, même si c’est à un esclave abyssin, car ceux d’entre vous qui vivront après moi verront de grands désaccords. Suivez donc ma sunna et celle des califes bien guidés. Tenez-y fermement. Évitez les nouveautés, car chaque nouveauté est une innovation, et chaque innovation est une erreur. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Sunan Abī Dāwūd · N° 4607. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2616
Narrated Mu'adh bin Jabal:"I accompanied the Prophet (ﷺ) on a journey. One day I was near him while we were moving so I said: 'O Messenger of Allah! Inform me about an action by which I will be admitted into Paradise, and which will keep me far from the Fire.' He said: 'You have asked me about something great, but it is easy for whomever Allah makes it easy: Worship Allah and do not associate any partners with Him, establish the Salat, give the Zakat, fast Ramadan and perform Hajj to the HOuse.' Then he said: 'Shall I not guide you to the doors of good? Fasting is a shield, and charity extinguishes sins like water extinguishes fire - and a man's praying in depths of the night.'" He said: "Then he recited: 'Their sides forsake their beds to call upon their Lord.' Until he reached: 'What they used to do.' [32:16-17] Then he said: 'Shall I not inform you about the head of the entire matter, and its pillar, and its hump?' I said: 'Of course O Messenger of Allah! He said: 'The head of the matter is Islam, and its pillar is the Salat, and its hump is Jihad.' Then he said: 'Shall I not inform you about what governs all of that?' I said: 'Of course O Messenger of Allah!'" He (ﷺ) said: "So he grabbed his tongue. He said 'Restrain this.' I said: 'O Prophet of Allah! Will we be taken to account for what we say?' He said: 'May your mother grieve your loss O Mu'adh! Are the people tossed into the Fire upon their faces, or upon their noses, except because of what their tongues have wrought
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 2616. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Sunan Ibn Mājah · N° 4102
Rapporté par Sahl bin Sa’d As-Sa’idi : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah, montre-moi une action qui fera que si je la fais, Allah m’aimera et les gens m’aimeront. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Détache-toi de ce bas monde et Allah t’aimera. Détache-toi de ce que possèdent les gens et ils t’aimeront. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Sunan Ibn Mājah · N° 4102. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Sunan Ibn Mājah · N° 2341
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Il ne doit y avoir ni préjudice ni riposte au préjudice.”
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Sunan Ibn Mājah · N° 2341. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 177
Rapporté par Tariq b. Shihab رضي الله عنه alors qu’il assistait à un sermon : C’est Marwan qui a commencé à faire le sermon avant la prière le jour de l’Aïd. Un homme s’est levé et a dit : « La prière doit venir avant le sermon. » Marwan répondit : « Cette pratique a été abandonnée. » Abu Sa’id dit alors : « Cet homme a accompli son devoir. J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Celui parmi vous qui voit une chose blâmable doit la corriger de sa main ; s’il ne peut pas, alors avec sa langue ; et s’il ne peut pas, alors qu’il la réprouve dans son cœur, et c’est le degré le plus faible de la foi.” »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 177. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6541
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne gardez pas de rancune, ne faites pas monter les prix en surenchérissant, ne nourrissez pas de haine ou d’inimitié, n’entrez pas dans une transaction quand d’autres l’ont déjà commencée. Soyez des frères et des serviteurs d’Allah. Un musulman est le frère d’un autre musulman : il ne l’opprime pas, ne l’humilie pas, ne le méprise pas. La piété est ici », et il montra sa poitrine trois fois. « C’est un grand mal pour un musulman de mépriser son frère musulman. Tout ce qui appartient à un musulman est sacré pour son frère en foi : son sang, ses biens et son honneur. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6541. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6853
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui soulage un frère d’une difficulté de ce monde, Allah le soulagera d’une difficulté du Jour de la Résurrection. Celui qui vient en aide à une personne en difficulté, Allah lui facilitera les choses dans l’au-delà. Celui qui couvre les défauts d’un musulman, Allah couvrira ses défauts dans ce monde et dans l’au-delà. Allah aide le serviteur tant que celui-ci aide son frère. Celui qui emprunte un chemin pour rechercher la connaissance, Allah lui facilitera un chemin vers le Paradis. Quand des gens se réunissent dans une des maisons d’Allah (les mosquées) pour réciter le Livre d’Allah, l’étudier et l’enseigner entre eux, la tranquillité descend sur eux, la miséricorde les couvre, les anges les entourent et Allah les mentionne auprès de ceux qui sont auprès de Lui. Et celui qui tarde à faire de bonnes actions, sa noble lignée ne le fera pas avancer. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 6853. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6491
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ), racontant au sujet de son Seigneur, a dit : « Allah a ordonné (aux anges chargés de vous) d’écrire les bonnes et les mauvaises actions, puis Il a montré comment faire. Si quelqu’un a l’intention de faire une bonne action et ne la fait pas, Allah lui inscrit une bonne action complète. S’il a l’intention de faire une bonne action et la réalise, Allah lui inscrit une récompense allant de dix à sept cents fois, voire plus encore. Si quelqu’un a l’intention de faire une mauvaise action et ne la fait pas, Allah lui inscrit une bonne action complète. Mais s’il a l’intention de la faire et la réalise, Allah lui inscrit une seule mauvaise action. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6491. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6502
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a dit : ‘Je déclare la guerre à celui qui s’en prend à l’un de Mes serviteurs pieux. Ce que J’aime le plus chez Mon serviteur pour qu’il se rapproche de Moi, c’est ce que Je lui ai rendu obligatoire. Et Mon serviteur continue de se rapprocher de Moi par des actes surérogatoires (prières ou autres bonnes actions en plus de ce qui est obligatoire) jusqu’à ce que Je l’aime. Alors, Je deviens son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il saisit, et son pied avec lequel il marche. S’il Me demande quelque chose, Je lui accorde, et s’il cherche Ma protection, Je le protège. Je n’hésite à rien autant qu’à prendre l’âme du croyant, car il déteste la mort et Je n’aime pas lui faire de la peine.’ »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6502. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Sunan Ibn Mājah · N° 2045
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah a pardonné à ma communauté les erreurs, les oublis et ce qu'ils sont contraints de faire
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Sunan Ibn Mājah · N° 2045. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6416
Rapporté par Mujahid : `Abdullah bin `Umar a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a pris par l’épaule et a dit : « Sois dans ce monde comme un étranger ou un voyageur. » Le rapporteur a ajouté : Ibn `Umar disait : « Si tu survis jusqu’au soir, ne t’attends pas à vivre jusqu’au matin, et si tu survis jusqu’au matin, ne t’attends pas à vivre jusqu’au soir. Tire profit de ta santé avant la maladie, et de ta vie avant la mort. »
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.
Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ al-Bukhārī · N° 6416. La version imprimée en donne une forme plus courte.
La narration entière: Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 3540
Anas bin Malik narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Allah, Blessed is He and Most High, said: ‘O son of Adam! Verily as long as you called upon Me and hoped in Me, I forgave you, despite whatever may have occurred from you, and I did not mind. O son of Adam! Were your sins to reach the clouds of the sky, then you sought forgiveness from Me, I would forgive you, and I would not mind. So son of Adam! If you came to me with sins nearly as great as the earth, and then you met Me not associating anything with Me, I would come to you with forgiveness nearly as great as it.’”
La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe. Le jeu de données n’a pas de traduction de ce livre dans cette langue : c’est donc l’anglais qui est affiché.
Texte complet, d’après Jāmi‘ at-Tirmidhī · N° 3540. La version imprimée en donne une forme plus courte.