پرش به محتوا
احادیث با شرح

از رسول الله - صلى الله عليه و سلم - درباره باز كردن سحر به وسيله ى سحر ديگرى سؤال شد؟ فرمودند: اين از عملكرد شيطان است.

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النُّشْرَةِ؟ فقال: هي من عمل الشيطان.
جابر - رضى الله عنه - روايت مى كند كه از رسول الله - صلى الله عليه و سلم - درباره باز كردن سحر به وسيله ى سحر ديگرى سؤال شد؟ فرمودند: اين از عملكرد شيطان است.
به روایت ابوداوود - به روایت احمددرجهصحیح است
شرح

از پيامبر - صلى الله عليه و سلم - در مورد معالجه انسان سحر شده به روشى كه در زمان جاهليت به آن عمل مى شد، سؤال پرسيدند، مانند: حكم باطل كردن سحر به وسيله ى سحر ديگرى؟ پس ايشان - صلى الله عليه و سلم - جواب دادند كه اين از اعمال شيطانى است يا به وسيله ى شيطان انجام مى شود؛ زيرا اين كار به وسيله ى انواع سحر و بكارگيرى شيطان صورت مى گيرد، و همه آنها روش هاى شركى و حرام هستند. اما "نشره جایز " -که همان باطل كردن سحر به صورت شرعی- عبارتست از: باطل كردن سحر با رقيه ى شرعى، يا يافتن سحر و باز كردن آن با دست به همراه قرائت قرآن، يا به وسيله ى داروهاى مباح مى باشد.

فواید
  1. مشروعيت سؤال كردن از علما در هنگام ندانستن حكمى؛ تا مبادا دچار كار حرامى شود.
  2. از روش هايى كه در زمان جاهليت براى باز كردن سحر به كار مى بردند نهى شده است؛ زيرا اين روش سحر مى باشد، و سحر كُفر است.
  3. كليه اعمال شيطان حرام هستند.
مرجع

1- الملخص في شرح كتاب التوحيد، صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، دار العاصمة، الرياض، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2001م. 2- الجديد في شرح كتاب التوحيد، محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي، تحقيق: محمد بن أحمد سيد، مكتبة السوادي، الطبعة: الخامسة، 1424هـ - 2003م. 3- سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث أبوداود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت. 4- مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد، وآخرون، تحت إشراف: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421هـ - 2001م. 5- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض.

این حدیث در HadeethEnc.com
مسائل جاهليت

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com