عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
از عبدالله بن عمر ـ رضی الله عنهما ـ روایت است که؛ در یکی از غزوه‌های پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ زنی را کشته یافتند، پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ کشتن زنان و کودکان را محکوم کردند.
بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارنددرجهصحیح است
شرح
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ در یکی از جنگ‌ها، جنازهٔ زنی می‌بیند، پس کشتن زنان و کودکان نابالغ را محکوم می‌کند.
فواید
- زنان و کودکانی که نمی‌جنگند و کسانی که در حکم آنان قرار می‌گیرند مانند پیران از کار افتاده و راهبان، کشته نمی‌شوند. البته تا زمانی که صاحب‌نظر و کمکی در جنگ با مسلمانان نباشند، که اگر چنین باشند، کشته می‌شوند.
- نهی از کشتن زنان و کودکان، زیرا آنها با مسلمانان نمی‌جنگند؛ و هدف از جهاد در راه الله، فقط شکستن شوکت جنگندگان است، تا آنکه دعوت حق به همهٔ مردم برسد.
- مهربانی پیامبر صلی الله علیه وسلم، حتی در غزوات و جنگ‌ها.
مرجع
صحيح البخاري (4/ 61) (3014). صحيح مسلم (3/ 1364) (1744). الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (2/ 189). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص746).