عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ».
از عِمران بن حُصَین ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: من دچار بواسیر بودم که از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ دربارهٔ نماز پرسیدم. ایشان فرمودند: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ»: «ایستاده نماز بگزار، پس اگر نتوانستی نشسته و اگر نتوانستی بر پهلو خوابیده».
به روایت بخاریدرجهصحیح است
شرح
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بیان نموده‌اند که اصل در نماز آن است که ایستاده ادا شود، مگر در حالت عدم توانایی که در این صورت نشسته نماز می‌گزارد و اگر نتوانست نشسته نماز بخواند، می‌تواند خوابیده بر پهلو نماز بخواند.
فواید
- نماز تا وقتی که عقل انسان سر جایش هست ساقط نمی‌شود بلکه بر حسب توانایی از حالتی به حالت دیگر منتقل می‌شود.
- سماحت و آسانی اسلام به طوری که بنده به هر صورتی که توانایی‌اش را دارد عبادتش را انجام می‌دهد.
مرجع
صحيح البخاري (2/ 48) (1117). توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله البسام (2/ 322). منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (3/ 202).