بهترين ديناری كه مرد آن را انفاق میکند، ديناری است که براى افراد تحت سرپرستيش انفاق میکند و ديناری که براى حیوان خود در راه الله انفاق میکند؛ و ديناری که براى دوستانش در راه الله هزینه میکند
از ثَوبان ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ: دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ»: «بهترين ديناری كه مرد آن را انفاق میکند، ديناری است که براى افراد تحت سرپرستيش انفاق میکند و ديناری که براى حیوان خود در راه الله انفاق میکند؛ و ديناری که براى دوستانش در راه الله هزینه میکند». ابو قلابه (که يکی از راويان است) میگويد: «رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ افراد تحت سرپرستی فرد را در اولويت قرار دادند؛ سپس ابوقلابه میگوید: پاداش چه کسی بزرگتر از پاداش کسی است که بر فرزندان کوچکش انفاق کند و اينگونه آنان را پاکدامن تربيت نمايد، يا الله به وسيلهٔ او به آنان نفع برساند و بینيازشان گرداند».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ جلوههایی از انفاق را بیان میکند و برای شرایطی که هزینههای متعددی وجود دارد، صرف هزینهها را بر حسب آنچه واجبتر است مرتب نموده و از مهمترینها آغاز میکند. و به این ترتیب خبر میدهد که بیشترین ثواب در مالی است که مسلمان برای کسانی خرج میکند که هزینههایشان بر او واجب است؛ مانند همسر و فرزندان؛ سپس هزینه کردن برای وسیلهٔ سواری که جهت نبرد در راه الله آماده شده است؛ سپس انفاق بر دوستان و همراهانش که برای جهاد در راه الله آمدهاند.
فواید
این هزینهها از نظر فضیلت، بر حسب همین ترتیبی است که ذکر شده است؛ و در صورت وجود هزینههای متعدد باید این ترتیب رعایت شود و آنچه مهمتر است مقدم داشته شود.
بیان اولویت هزینه برای خانواده و برتری آن از نظر فضیلت بر دیگر هزینهها.
هزینه کردن برای جهاد در راه الله از بزرگترین نفقههاست؛ مانند آماده ساختن ساز و برگ و مردان برای جهاد.
همچنین گفته شده: منظور از «سبیل الله» هر طاعتی است، مثلا حج.
مرجع
صحيح مسلم (2/ 691) (994).
كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (5/ 315).
شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 156).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 291).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 374).
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همانگونه که HadeethEnc.com منتشر میکند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمیآورد. ترجمهها و شرحها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان میکنند؛ بازبینان سبیل آنها را بررسی نکردهاند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com