پرش به محتوا
احادیث با شرح

از لغزش های افراد شرافتمند جز در باب حدود گذشت کنید.

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَقِيلُوا ذَوِي الهَيْئات عَثَرَاتِهم إلا الحدودَ».
از عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «أَقِيلُوا ذَوِي الهَيْئات عَثَرَاتِهم إلا الحدودَ»: «از لغزش های افراد شرافتمند (کسانی که اهل شر نیستند) جز در باب حدود گذشت کنید».
به روایت ابوداوود - به روایت احمددرجهصحیح است
شرح

در این حدیث عایشه رضی الله عنها خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم حاکمان و افرادی را که قائم مقام آنها هستند، مانند قاضیان، توصیه می کند از لغزش های شرافتمندان و اهل خیر و کسانی گذشت کنند که موصوف به اخلاق نیک هستند و به ندرت از آنها شر و بدی سر می زند. بنابراین یا آنها را مواخذه نکنند و یا نسبت به دیگران در مورد آنها تخفیف قائل شوند. و رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان می کند که این تسامح و بخشش تنها در باب تعزیرات است که مرجع آنها به اجتهاد حاکم شرعی باز می گردد و در حدود الهی مصداق ندارد؛ چراکه حدود الهی تعطیل نمی شود و بر هرکسی در هر مقام و منزلتی اقامه می گردد.

مرجع

- الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد، للساعاتي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الثانية. - منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، ط1 1428ه. - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، للتبريزي، الناشر: دار الكتب العلمية. سنة النشر: 1422 - 2001 ط 1. - فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى 1427 - 2006 م. - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م. - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م. - مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة : الأولى، 1421 هـ - 2001 م - سنن أبي داود، المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. - سلسلة الأحاديث الصحيحة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، 1415ه.

این حدیث در HadeethEnc.com
احكام حدها

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com