ভাই, বাবা, অধিকারী: দীর্ঘ স্বরে পদের চিহ্ন

বেশির ভাগ বিশেষ্য শেষে হ্রস্ব স্বরধ্বনি দিয়ে পদ দেখায়। কয়েকটি ছোট বিশেষ্য পরের কিছুর সঙ্গে যুক্ত হলে দীর্ঘ স্বরধ্বনি দিয়ে তা দেখায়। এই পাঠে তাদের তিনটি, আর মানুষ নিয়ে আরও পাঁচটি শব্দ।

নতুন শব্দ

উ, আ, ই দীর্ঘ হয়ে

আখ ("ভাই") আর আব ("বাবা") পরে কোনো শব্দ বা সর্বনাম এলে, আর যূ ("অধিকারী") পরে কোনো শব্দ এলে, শেষে দীর্ঘ স্বরধ্বনি নেয়: কর্তৃপদে ঊ, কর্মপদে আ, সম্বন্ধ পদে ঈ। -ঈ ("আমার")-এর আগে এমন কোনো শেষাংশ থাকে না: তার জায়গায় -ঈ বসে, চতুর্দশ পাঠের আবী-র মতো, তাই সব পদেই আখী।

ওয়া-আখূহু হলো ওয়া, তারপর আখূ, তারপর হু ("তার")। করপাস আখূ-কে কর্তৃপদে চিহ্নিত করে।

আখা, আর করপাস একে কর্মপদে চিহ্নিত করে। পরের শব্দটি অষ্টম পাঠের ইদাফা-র দ্বিতীয় বিশেষ্য।

আখীহি হলো আখী আর হি। করপাস আখী-কে সম্বন্ধ পদে চিহ্নিত করে; দ্বাদশ পাঠে যেমন, ঈ-র পরে সর্বনাম হু বলা হয় হি।

আবী, আব-এর একই রূপ: করপাস একে সম্বন্ধ পদে চিহ্নিত করে। এখানে ঈ শেষাংশ, "আমার" নয়: করপাস এতে কোনো সর্বনাম দেখায় না। পরের শব্দটি ইদাফা-র দ্বিতীয় বিশেষ্য।

যূ

যূ একা আসে না: এটি ইদাফা-র প্রথম বিশেষ্য, আর বলে যে এর পরে যা আসে তা কারো বা কিছুর আছে।

যূ, কর্তৃপদে।

যা, কর্মপদে। করপাস এই রূপকে নিজস্ব মূলশব্দ যা দেয়, যূ-র মধ্যে গোনে না।

যী, সম্বন্ধ পদে, আর করপাস একে আবার মূলশব্দ যূ দেয়। তিনটিতেই শেষাংশ পদ অনুযায়ী বদলায়, আখ আর আব-এর মতো।

একটি বাক্যে

অনুশীলনের জন্য লেখা তিনটি বাক্যে একই বিশেষ্য তিন পদে।

আখূকা: কর্তৃপদে, বাক্যের উদ্দেশ্য।

আখাকা: কর্মপদে, যাকে দেখা হলো।

আখীকা: মা‘আ-র পরে সম্বন্ধ পদে।

মানুষ নিয়ে আরও শব্দ

আবা’, আবনা’ আর আযওয়াজ ভগ্ন বহুবচন, নবম পাঠে যে রকমের কথা বলা হয়েছে।

ওয়া-আবা’উকুম হলো ওয়া, তারপর আবা’উ, তারপর কুম ("তোমাদের")। আবা’ আলাদা শব্দ হিসেবে শেখানো হলো, কারণ করপাস আব-এর পাশে একে নিজস্ব মূলশব্দ দেয়, আর একে পুংলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে।

আবনা’আহুম হলো আবনা’আ আর হুম ("তাদের")। করপাস এর মূলশব্দ দেয় ইবন ("ছেলে"), আর একে পুংলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে।

আযওয়াজান: করপাস এর মূলশব্দ দেয় যাওজ, আর একে পুংলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে।

আন-নিসা’আ হলো আল- আর নিসা’। করপাস একে স্ত্রীলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে। একই ধাতুমূল থেকে এর কোনো একবচন নেই।

আল-ইনসানু হলো আল- আর ইনসান, আর করপাস একে পুংলিঙ্গ, কর্তৃপদে, চিহ্নিত করে।

পড়া

মনে করুন

• কর্মপদে আখ কোন দীর্ঘ স্বরধ্বনি নেয়?
• ইদাফা-র কোন প্রথম বিশেষ্য বলে যে কারো কিছু আছে?
• আবনা’-র মূলশব্দ করপাস কী দেয়?

উত্তর: আ, আখা; যূ; ইবন।

পরের পাঠ

পরের পাঠে চারপাশের জগতের আটটি বিশেষ্য, আর বিশেষ্য কীভাবে নির্দিষ্ট হয়।