বিষয়, পথ, হৃদয়, পরিবার, হাত, জ্ঞান, কথা আর রাত

এই পাঠে কুরআনে প্রায়ই আসা আটটি বিশেষ্য। এরা নবম পাঠে শেখা দুটি জিনিস, লিঙ্গ আর বচন, আবার দেখায়, এবার ত্রয়োদশ পাঠের দ্বিবচন সহ। সঙ্গে আরও এক ধরনের বিশেষ্য: ক্রিয়া থেকে তৈরি বিশেষ্য।

নতুন শব্দ

দুই হাত

ইয়াদাহু হলো ইয়াদা ("দুই হাত") আর হু ("তার")। করপাস ইয়াদা-কে স্ত্রীলিঙ্গ দ্বিবচন হিসেবে চিহ্নিত করে। কর্তৃপদে দ্বিবচন শেষ হয় -আনি দিয়ে, আর সর্বনামের আগে তার -নি বাদ পড়ে: ইয়াদানি হয় ইয়াদা-।

অনেক হাত

বি-আইদী হলো বি আর আইদী, ইয়াদ-এর একটি ভগ্ন বহুবচন: করপাস একে স্ত্রীলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে, সম্বন্ধ পদে, চিহ্নিত করে।

হৃদয়গুলো

কুলূবিহিম হলো কুলূব, কালব ("হৃদয়")-এর ভগ্ন বহুবচন, আর হিম ("তাদের")। করপাস কুলূব-কে স্ত্রীলিঙ্গ বহুবচন হিসেবে চিহ্নিত করে।

ক্রিয়া থেকে তৈরি বিশেষ্য

কাওল ("কথা") হলো ষষ্ঠ পাঠের ক্রিয়া কালা ("বলল")-র বিশেষ্য। ব্যাকরণ এমন বিশেষ্যকে ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য, মাসদার, বলে, আর করপাস একে তা হিসেবেই চিহ্নিত করে।

লা-কাওলু হলো জোর দেওয়ার লাম লা- আর কর্তৃপদে কাওলু ("কথা")।

রাত

আল-লাইলা হলো আল- আর লাইল ("রাত")। আল--এর ল আর লাইল-এর ল মিলে একবার, দ্বিত্ব হয়ে, লেখা হয়।

একটি বাক্যে

এই বাক্যটি অনুশীলনের জন্য লেখা। ফী ইয়াদিহি কিতাবুন: "তার হাতে", ফী ইয়াদিহি, তারপর "একটি বই"। স্থানটি আগে, সেখানে যা আছে তা পরে।

পড়া

মনে করুন

• সর্বনামের আগে দ্বিবচনের -নি-র কী হয়?
• কালব-এর ভগ্ন বহুবচন কী?
• ব্যাকরণ কাওল-কে কী বলে?

উত্তর: বাদ পড়ে, ইয়াদা-হু; কুলূব; ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য, কালা-র বিশেষ্য।

পরের পাঠ

পরের পাঠে সেই শব্দগুলো, যা দ্বীনের অর্থ বহন করে, যাদের অর্থ কোর্স আয়াতের ওপর ছেড়ে দেয়, আর সেগুলো কীভাবে গঠিত।